南朝宋．刘义庆《幽冥录》：“孙钟，吴郡富春人，坚之祖也。与母居，至孝，笃信，种瓜为业，忽有三年少诣乞瓜，钟为设食。临去，曰：‘我司命也，感尹不知，何以相报？此山下善，可作冢。’复言：‘欲连世封侯而数代
同“藏舟去壑”。清钱谦益《岁暮杂怀》诗之六：“藏舟夜半事茫茫，北斗南箕尽可伤。”
源见“一阳生”。指冬至日。明钱德洪《王文成公全书续编序》：“隆庆壬申一阳日，德洪百拜识。”【词语一阳日】 汉语大词典：一阳日
《礼记．月令》：“孟秋之月……凉风至，白露降，寒蝉鸣。”《风土记》：“七月而蟪蛄鸣于朝，寒螀鸣于夕。”啼螀即寒蝉，秋风初起，蝉鸣树上。后遂用为咏秋令之典。螀，音jiáng。唐．喻凫《书怀》诗：“暮雨啼
比喻放纵敌人，留下后患。《东周列国志》第五六回： “今其子乃欲见逐，岂非养虎留患耶? ” 参见：○养虎遗患见“养虎遗患”。《东周列国志》56回：“今其子乃欲见逐，岂非～耶?”【词语养虎留患】 成语：
源见“王乔控鹤”。指得道成仙。南朝 齐孔稚珪《褚先生伯玉碑》：“是以子晋笙歌，驭凤于天海；王乔云举，控鹤于玄都。”【词语控鹤】 汉语大词典：控鹤
同“死后来大鸟”。清王士禛《兰溪丞徐君殉节诗》：“双松几岁哦厅事，大鸟何年立墓门？”
《荀子．大略》：“柳下惠（一说柳下惠即春秋时鲁国人展禽，字季，居住柳下，谥曰惠）与后门者（据清．段玉裁《毛诗故训传》说，后门即《诗经》毛传说的不逮门，即不及门，找不到投奔之处，无处住宿的意思）同衣（用
汉武帝晚年，对早先连年征伐感到悔恨。另外，武帝对卫太子因江充进谗言而遭杀害之事感到很悔恨。后来，正值守卫高祖陵墓的官员车千秋上书为太子鸣冤，武帝召见车千秋，看到车千秋身材高大，仪表堂正，很为赏识，就提
源见“东施效颦”、“邯郸学步”。谓盲目模仿。明李贽《答耿司寇书》：“且克明何如人也，筋骨如铁，而肯效颦学步从人脚跟走乎？”并列 效颦，邻里的丑女学西施皱眉头，家人见了，闭门不出，穷人见了，带妻子走开。