《后汉书．郑玄传》：“时任城何休好《公羊》学，遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》。玄乃发《墨守》、鍼《膏肓》，起《废疾》。休见而叹曰：‘康成入吾室，操吾矛以伐我乎！’”东汉经学家郑玄，读了何
《论语．述而》：“子曰：述而不作，信而好古，窃比我于老彭。”朱熹注：“述，传旧而已；作，则创始也。”述：即阐述前人学说。作：著文、创作。“述而不作”，意谓只是阐述前人成说，自己并无创见。清．朱彝尊《刘
《孟子．梁惠王上》：“（孟子）曰：‘挟太山以超北海，语人曰：“我不能。”是诚不能也。’”孟子说：“譬如挟持着太山去超越北海，如果对别人说：‘我做不到。’这是力量不够，真的做不到。”太山，即泰山。后用以
《太平御览》“台部”引《史记》：“燕昭王置千金于台上，以延天下士，谓之黄金台。”南朝．梁．任昉《述异记》卷下：“燕昭王为郭隗筑台。今在幽州燕王故城中。土人呼为‘贤士台’，亦谓之‘招贤台’。”后用“黄金
宋．范正敏《遯斋闲览．谐噱．应举忌落字》：“柳冕秀才性多忌讳，应举时，同辈与之语，有犯落字者，则忿然见于词色。仆夫误犯，辄加杖楚。常语“安乐”为“安康”。忽闻榜出，亟遣仆视之。须臾，仆还，冕即迎问曰：
源见“汉柳三眠”。人柳，即柽柳。形容杨柳起伏舞动的情状。清钱谦益《呈云间诸好》诗：“仙桃方照灼，人柳正蹁跹。”
《左传．文公十七年》：“古人有言曰：‘鹿死不择音。’小国之事大国也，德，则其人也；不德，则其鹿也，铤而走险，急何能择？”杜预注：“铤，疾走貌。言急则欲荫茠于楚，如鹿赴险。”后因以“铤而走险”喻指因无路
源见“桑间濮上”。喻指男女幽会之地。《金云翘传》十回：“良家女妾，深闺寡妇，星前月下，濮上桑间，求一行乐而不可得。”见“桑间濮上”。《野叟曝言》9回：“岂不闻瓜田李下，君子不居，～，诗人所刺。”【词语
战国楚．屈原《楚辞．远游》：“使湘灵鼓瑟兮，令海若舞冯夷。”唐．李贤注：“湘灵，舜妃，溺于湘水，为湘夫人。”原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟。后用为典故，借喻美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界，唐诗中又
源见“祝哽祝噎”。形容衰老难支。唐孟郊《赠崔纯亮》诗：“一饭九祝噎，一嗟十断肠。”宋陆游《贫病》诗：“酒要解酲犹有策，食求祝噎更无方。”【词语祝噎】 汉语大词典：祝噎