源见“丰城剑气”。喻指才华杰出。唐李白《梁甫吟》：“张公两龙剑，神物合有时。”
参见：延陵葬子
源见“燕市悲歌”。借指悲壮侠勇的气概。唐许浑《送从兄归隐兰溪》诗之二：“夜忆萧关月，行悲易水风。”
哲夫：足智多谋的男人。城：指国家。哲妇：足智多谋的妇女。原指乱国的妇人褒姒。 足智多谋的男子能保家卫国，足智多谋的女子能使国家倾败。语出《诗．大雅．瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城。”郑玄笺：“哲，谓多
有：通“又”。壬：大。林：众多。 又大又多。 形容场面盛大隆重。语出《诗．小雅．宾之初筵》：“百礼既至，有壬有林。”宋．李攸《宋朝事实》卷四：“庆历四年南郊，御札敕内外文武百僚等：‘又念乃文乃武，
源见“大风歌”。形容英雄大量涌现，奋发立功。宋刘过《沁园春．送辛幼安弟赴桂林官》词：“猛士云起，狂胡灰灭，机会之来人共知。”
同“姓丁仙鹤”。唐赵嘏《送王龟拾遗谢官后归浐水山居》诗：“还似当时姓丁鹤，羽毛成后一归来。”
源见“坐拥百城”。极称藏书丰富。《老残游记》七回：“借箸代筹一县策，纳楹闲访百城书。”【词语百城书】 汉语大词典：百城书
木居士：戏称木雕的神像。 偶然把枯木题作神像，前来拜神求福的就形成无尽的人流。 比喻一登仕途，即有人拜谒不绝。语出唐．韩愈《题木居士》：“火透波穿不计春，根如头面干如身，偶然题作木居士，便有无穷求
《庄子．养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。”成玄英疏：“饮啄自在，放旷逍遥，岂欲入樊笼而求服养？譬养生之人萧然嘉遁，唯适情于林籁，岂企羡于荣华？”谓鸟类饮食随心。后亦泛指人的饮食。《景