同“龙蟠虎踞”。柳亚子《追忆张秋石女士》诗之二:“剩粉馀香愁隔世,蟠龙踞虎落谁家?”见“虎踞龙盘”。宋·秦观《游汤泉记》:“是日风噎,望建业江山~之状,皆依约而得之。”【词语蟠龙踞虎】 成语:蟠龙踞
《太平御览》卷四六四引王子年(嘉)《拾遗记》:“张仪、苏秦二人递剪发以相活,或傭力写书。行遇圣人之文,无以题记,则以墨书于掌中及股里,夜还,折竹写之。二人假食于路,剥树皮为囊,以盛天下良书。每息大树之
《汉书.张汤传》:“上以汤怀诈而歁,使使八辈簿责汤。……遂自杀。汤死,家产直不过五百金,皆所得奉赐,无它赢。昆弟诸子欲厚葬汤,汤母曰:‘汤为天子大臣,被恶言而死,何厚葬为!’载以牛车,有棺而无椁。”张
《国语.楚语下》:“王孙圉聘于晋,定公飨之,赵简子鸣玉以相。”三国吴.韦昭注:“鸣玉,鸣其佩玉以相礼也。”春秋时晋定公设宴招待楚国大夫,赵简子鸣佩玉以为礼。后以“鸣玉宴”作为描写宴饮的典故。唐.李贺《
同“秋胡妇”。清钱谦益《嫁女词》之二:“岂若鲁洁妇,陌上行采桑。”【词语鲁洁妇】 汉语大词典:鲁洁妇
源见“中圣人”。清酒与浊酒的并称。亦泛指酒。唐白居易《和梦游春诗一百韵》:“九酝备圣贤,八珍穷水陆。”宋苏辙《九日阴雨不止病中把酒示诸子》诗之三:“庭菊兼黄白,村醪杂圣贤。”【词语圣贤】 汉语大词
同“嵇吕命驾”。宋戴复古《寄南昌故人黄存之宋谦甫》诗之二:“时无嵇 吕驾,相忆莫相亲。”
熙熙:纷杂貌。攘攘:扰乱貌。 形容人们喧闹纷杂,皆为追求盈利而来来往往。语出《太平御览》卷四九六引《六韬》:“天下攘攘,皆为利往;天下熙熙,皆为利来。”《史记.货殖列传》:“谚曰:‘千金之子,不死于
源见“苏秦六印”。借指旅费或薪金。唐牟融《赠欧阳詹》诗:“为客囊无季子金,半生踪迹任浮沉。”
源见“白衣送酒”。指无人送酒欢饮。宋陈允平《氐州第一》词:“寂寞东篱,白衣人远,渐黄花老。”