源见“一倡一和”。谓一人首唱,他人相和,互相应答。后亦指以诗词相酬答。《礼记.乐记》:“倡和清浊。”孔颖达疏:“先发声者为倡,后应声者为和。”宋葛立方《韵语阳秋》卷十五:“〔陈后主〕与幸臣各制歌词,极
《吕氏春秋.去私》(卷一):“墨者有钜子腹䵍居秦,其子杀人。秦惠王曰:‘先生之年长矣,非有他子也,寡人已令吏弗诛矣。先生之以此听寡人也。’腹䵍对曰:‘墨者之法曰:杀人者死,伤人者刑。此所以禁杀伤人也。
源见“丰城剑气”。喻指人才未得起用。唐杜牧《道一大尹存之庭美二学士简于圣明》诗:“斗间紫气龙埋狱,天上洪炉帝铸颜。”
源见“黍离愁”。谓故国破败或胜地废圮。唐许浑《金陵怀古》诗:“楸梧远近千官冢,禾黍高低六代宫。”【词语禾黍】 汉语大词典:禾黍
阙:宫阙。指臣子依恋朝廷。唐代崔湜《至桃林塞作》诗:“丹心恒恋阙,白首更辞亲。”【词语恋阙】 汉语大词典:恋阙
唐.释一行《并州起义堂颂》:“我高祖龙跃晋水,凤翔太原。”一行歌颂唐高祖李渊起兵晋阳时之雄姿,如龙跃凤飞。后以咏义兵之雄伟。宋.陆游《剑南诗稿》卷一《题十八学士图》:“晋阳龙飞云滃滃,关洛万里即日平。
《宋书.庾悦传》:“初(刘)毅家在京日,贫约过常,尝于乡曲士丈夫往东堂共射。时悦为司徒右长史,暂至京,要府州僚佐共出东堂。毅已先至,遣与悦相闻,曰:‘身久踬顿,营一游集甚难。君如意人,无处不可为适,岂
同“秦鹿”。唐唐彦谦《咸通中始闻褚河南归葬阳翟因赋二十韵》:“既迷秦帝鹿,难问贾生鵩。”
西汉.司马迁撰《史记.田叔列传》后录褚少孙补:“卫将军(此指卫青)从此两人(两人,指田仁和任安,他们都是卫青门下的舍人)过平阳主,主家令两人与骑奴同席而食,此二子拔刀列(裂)断席别坐。主家皆怪而恶之,
晋.葛洪《神仙传.麻姑》:“又麻姑鸟爪,蔡京见之,心中念言:背大痒时,得此爪以爬(pá,搔)背,当佳。方平已知京心中所念,即使人牵京鞭之,谓曰:‘麻姑,神人也。汝何忽谓爪可以爬背耶?’但见鞭着京背,亦