《后汉书．陈蕃传》附朱震：“震字伯厚，初为州从事，奏济阴太守单匡赃罪，并连匡兄中常侍车骑将军超。桓帝收匡下廷尉，以谴超，超诣狱谢罪。三府谚曰：‘车如鸡栖（鸡笼）马如狗，疾恶如风朱伯厚。’”
东汉朱震性情刚烈，疾恶如仇，他虽然官职卑小，却不惧权贵，敢于揭露贪脏枉法的官吏。当时有民谚对他的这种品格加以赞颂。所谓“车如鸡栖马如狗”，是以车马服用的简陋形容其官职卑小，和自身的廉洁；所谓“疾恶如风”，是形容他憎恨丑恶的行为象风那样迅疾冲畅而无所回避。后因以“鸡栖车”喻指失意者乘坐的小车，而“疾恶如风”则与“疾恶如仇”意义相近。
唐．李贺《春归昌谷》诗：“独乘鸡栖车，自觉少风调（注：即风度）。”宋．陆游《遗兴》诗：“日高羹马齿，霜冷驾鸡栖。”
《五灯会元．释迦牟尼》：“天上天下，唯吾独尊。”吾，或作“我”。又作“唯我为尊。”《长阿含经．大本经》：“一当其生时，从右胁出，专念不乱。从右胁出堕地，行五步，无人扶持，遍观四方，举手而言：‘天上天下
源见“蟪蛄疑春秋”。比喻孤陋寡闻的俗士。唐杜牧《题魏文贞》诗：“蟪蛄宁与霜雪期，贤哲难教俗士知。”【词语蟪蛄】 汉语大词典：蟪蛄
同“黍谷回春”。唐李德裕《近于伊川卜山居将命者画图而至欣然有感》诗：“邑有桐乡爱，山余黍谷暄。”
《诗．邶风．谷风》：“采葑采菲，无以下体。”毛传：“下体，根茎也。”郑玄笺：“此二菜(指葑与菲)者，蔓青与葍之类也，皆上下可食，然而其根有美时，有恶(味苦)时，采之者，不可以根恶时并弃其菜。”后以“采
同“万里扶摇”。明 许三阶《节侠记．忧国》：“一片雄心，满腔侠气，万里鹏抟秋汉。”
指优孟穿戴楚故相孙叔敖衣服帽子，模仿他神态，讽谏楚庄王。后以此典模仿他人及作品；或比喻乔装打扮登台演戏。优孟，春秋时楚国(都郢，今湖北江陵西北纪南城)人。著名之宫廷演员，多智辩，常寓讽刺于谈笑之间。楚
故：事故，指丧亡或其他灾祸。玉：玉制品。古人因其晶莹温润，象征人的美德，常用以制作礼器或饰物。 古代礼俗，君子如不遭逢不幸事故，总要随身系带玉佩。语出《礼记．玉藻》：“君子无故，玉不去身，君子于玉比
穅：同“糠”，谷皮。秕：瘪谷，即中空不饱满的谷粒。喻微末无用的人或物。《晋书．孙绰传》：“绰性通率，好讥调。尝与习凿齿共行，绰在前，顾谓凿齿曰：‘沙之汰之，瓦石在后。’凿齿曰：‘簸之飏之，糠秕在前。”
同“宓子弹琴”。清袁枚《虞山小住赠许芝田明府》诗：“宓子弦歌宜小邑，许由家世本无民。”
《潜确类书》卷六十：“李白少读书，未成，弃去。道逢老妪磨杵，白问其故。曰：‘欲作针。’白感其言，遂卒业。”后世谚语“若要功夫深，铁杵磨成针。”即本此事。后常以此勉励人刻苦用功，贵在坚持，只要有恒心，功