《韩非子.外储说左上》:“邹君好服长缨(此指系在颔下的长帽带),左右皆服长缨,缨甚贵。邹君患之,问左右。左右曰:‘君好服,百姓亦多服,是以贵。’君因先自断其缨而出,国中皆不服长缨。”又“齐桓公好紫服,
源见“乘槎”。指天上织女。元 萨都剌《补阙歌》:“玉桥素练悬银河,支机女儿飞凤梭。”明徐渭《四声猿.渔阳三弄》:“校书郎侍玉京香案,支机女倚银汉仙槎。”【词语支机女】 汉语大词典:支机女
《史记.李将军列传》载:李广获罪,当斩,赎为庶人。“家居数岁。广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出,从人田间饮。还至霸陵亭,霸陵尉醉,呵止广。广骑曰:‘故李将军。’尉曰:‘今将军尚不得夜
《参同契》卷中:“阳神日魂,阴神月魄,魂之与魄,互为室宅。”后以“日魂”称太阳。唐皮日休《早春以橘子寄鲁望》诗:“剖似日魂初破后,弄如星髓未销前。”唐司空图《注愍征赋述》:“日魂惨澹,鬼哭荒丛。”【词
《南史.刘穆之传》:“〔穆之〕性豪奢,食必方丈,旦辄为十人馔,未尝独餐。”本指招待十个客人的饭食,后用以指主人待客的丰盛酒宴。清吴伟业《哭志衍》诗:“每具十人馔,中厨炊香穱。”【词语十人馔】 汉语
源见“食其下齐国”。指儒士游说取胜。南朝 梁 戴暠《从军行》:“登山试下赵,凭轼且平齐。”
源见“同时瑜亮”。称两人才能相匹敌者。清陈维崧《多丽.题余氏女子绣陈思洛神图为阮亭赋》词:“叹香闺一双纤手,比似文心谁瑜 亮?”【词语瑜亮】 汉语大词典:瑜亮
《黄蘖山断际禅师传心法要》:“自如来付法迦叶已来,以心应心,心心不异。”佛教因以“心心相印”谓不依赖言语,以心互相印证佛理。唐裴休《唐故圭峰定慧禅师传法碑》:“但心心相印,印印相契,使自证知光明受用而
同“子牟恋魏阙”。前蜀贯休《送崔使君》诗:“子牟恋阙归阙,王粲下楼相别。”
源见“张敞画眉”。本指汉张敞。敞曾为京兆尹,又以为妻画眉闻名,故称。后多借指夫婿。宋张孝祥《丑奴儿》词之六:“画眉京兆风流甚,应赋《蛜蝛》。杨柳依依,何日文箫共驾归?”【词语画眉京兆】 成语:画眉京