看诗词>历史百科>历史典故>鹄鼎

鹄鼎

楚辞.天问》:“缘鹄饰玉,后帝是飨。何承谋夏桀,终以灭丧?帝乃绛观,下逢伊挚。”注引东汉.王逸《楚辞章句》:“后帝谓殷汤也。言伊尹始仕,因缘烹鹄鸟之羹,修玉鼎以事于汤,汤贤之,遂以为相也。”

缘,借助。鹄,天鹅。

夏末商初时,伊尹求作有莘氏陪嫁之臣,来到成汤家中。开始时伊尹只是一个厨夫,他于是以自己精美的烹调,得以接近成汤。成汤在与伊尹的交谈中,终于发现了他的才能,遂任为宰相。伊尹辅佐成汤,一举灭夏,建立了商王朝。后因用为咏佳肴的典故。

南朝.梁.萧纲《卦名》诗:“丰壶要上客,鹄鼎命嘉宾。”


【词语鹄鼎】   汉语词典:鹄鼎

猜你喜欢

  • 正是河豚欲上时

    宋代苏东坡《惠崇春江晓景》:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”蒌蒿香脆,芦芽鲜嫩,春水桃花,河豚上市,这正是初春生机勃勃的景象。后因用为咏春天来临之语。元.乔吉〔中吕

  • 脱舄

    源见“王乔凫舄”。为高隐逃世之典。唐独孤及《代书寄上裴六翼刘二颍》诗:“脱舄挂岭云,冏然若鸟逝。”【词语脱舄】   汉语大词典:脱舄

  • 百钱挂竹杖

    同“百钱挂杖”。宋陆游《闰二月二十日游西湖》诗:“南山老翁亦出游,百钱自挂竹杖头。”

  • 过而能改,善莫大焉

    有了过错能够改正,没有比这更好的事了。常用以鼓励人们勇于改过。语出《左传.宣公二年》:“人谁无过,过而能改,善莫大焉。”清.汤斌《汤子遗书》卷一:“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。”鲁迅《伪自

  • 魏阙情

    同“魏阙心”。唐钱起《送卫功曹赴荆南》诗:“惆怅江陵去,谁知魏阙情?”

  • 一夫不耕,或受之饥;一妇不织,或受之寒

    一个农夫不耕田,百姓就有人会因此而受饥;一个妇女不织布,百姓就有人会因此而受冻。 极言工农业生产之不可旷废。语出《管子.轻重甲》:“一农不耕,民或为之饥;一女不织,民或为之寒。”汉.贾谊《新书.无蓄

  • 玩岁愒日

    同“玩愒”。宋李纲《与宰相论捍贼札子》:“玩岁愒日于闲暇无事之时,遑遽震恐于仓卒扰攘之际。”并列 玩岁,虚度岁月。愒,贪。愒日,贪图每日的安逸。语本《左传·昭公元年》:“赵孟将死矣。主民,玩岁而愒日,

  • 淮南食时

    《汉书.淮南王传》:“淮南王(刘)安为人好书,鼓琴,不喜弋猎狗马驰骋。……初,安入朝,献所作《内篇》,新出,上爱秘之。使为《离骚传》,旦受诏,日食时上。每宴见,谈说得失及方技赋颂,昏莫然后罢。”西汉时

  • 武陵事

    源见“桃花源”。借指探奇揽胜。唐钱起《山居新种花药与道士同游赋诗》:“忽忆武陵事,别家疑数秋。”

  • 久假不归

    《孟子.尽心上》:“尧舜,性之也;汤武,身之也;五霸,假之也。久假而不归,恶知其非有也。”孟子认为,尧舜是本着天性自然施行仁义的,商汤和周武王是修身养性勉力施行仁义的,至于五霸,只是假借仁义作幌子,以