看诗词>历史百科>历史典故>黄河千年一清

黄河千年一清

左传.襄公八年》:“子驷曰:《周诗》有之曰:‘俟河之清,人寿几何?’”晋王嘉拾遗记.高辛》:“又有丹丘千年一烧,黄河千年一清,至圣之君,以为大瑞。”后因以“黄河千年一清”指圣君在世的升平之瑞或喻时机难遇。南朝 梁费昶《行路难》诗:“黄河千年始一清,微躯再逢永无议。”


【典源】《左传·襄公八年》:“《周诗》有之曰:‘俟河之清,人寿几何?’”晋·王嘉《拾遗记》卷一:“黄河千年一清,至圣之君,以为大瑞。”

【今译】《周诗》 中说:“等到黄河变清,人的寿命该有多少年了?”黄河水浊,传说千年才能一清,圣明的君主以此为大祥大瑞。

【释义】 后以此典形容天下太平,圣主、明君在世; 或用以形容长寿。

【典形】 白水时清、澄河、河清、河清人寿、黄河千年一清、黄河清、黄河一代清、劳君报太平,千年一清、黄河逢清日、河水有清日、千年水未清、河清颂。

【示例】

〔白水时清〕 唐·杨炯《大周明威将军梁公神道碑》:“白水时清,乳虎之谣行息。”

〔澄河〕 晋·陆机《吊蔡邕文》:“冀澄河之远日,忘朝露之短年。”

〔河清〕 汉·赵壹《疾邪诗》:“河清不可恃,人命不可延。”

〔河清人寿〕 清·顾贞观《金镂曲》:“词赋从今须少作,留取心魂相守。但愿得,河清人寿。”

〔黄河千年一清〕 南朝梁·费昶《行路难》:“黄河千年始一清,微躯再逢永无议。”

〔黄河清〕 清·孔尚任《桃花扇》:“蓂荚发,芝草生,海无波,黄河清。”

〔黄河一代清〕 北周·庾信《奉和平邺应诏》:“阵云千里散,黄河一代清。”

〔劳君报太平〕 唐·罗隐《黄河》:“三千年后知谁在,何必劳君报太平?”

〔千年一清〕 唐·李白《西岳云台歌送丹丘子》:“荣光休气纷五彩,千年一清圣人在。”


猜你喜欢

  • 疾恶如雠

    同“疾恶如仇”。《明史.周顺昌传》:“顺昌为人刚方贞介,疾恶如雠。”见“疾恶如仇”。《明史·周顺昌传》:“顺昌为人刚方贞介,~。”【词语疾恶如雠】  成语:疾恶如雠汉语大词典:疾恶如雠

  • 叱起仙羊

    同“叱石为羊”。宋李昴英《水调歌头.题斗南楼和刘朔斋韵》词:“稳驾大鹏八极,叱起仙羊五石,飞佩过丹丘。”

  • 陵迁谷变

    源见“陵谷”。喻世事或自然界发生巨大变化。唐吴融《和张舍人》:“陵迁谷变如须问,控鹤山人字子乔。”见“陵谷变迁”。唐·王勃《梓州郪县兜率寺浮图碑》:“莫不~,共榛灌而丘墟。”【词语陵迁谷变】  成语:

  • 范汪言

    《晋书》卷七十五《范汪传》:“(汪)弱冠,至京师,属苏峻作难,王师败绩,汪乃逃遁西归。庾亮、温峤屯兵寻阳,时行李断绝,莫知峻之虚实,咸恐贼强,未敢轻进。及汪至,峤等访之,汪曰:‘贼政令不一,贪暴纵横,

  • 人间重晚晴

    晚晴:傍晚的晴朗天气。比喻人的晚年。 表示对晚年抱有积极态度。语出唐.李商隐《晚晴》:“天意怜幽草,人间重晚晴。”何芸轩《雨过天晴》(《长江日报》1993年8月19日):“莫道桑榆晚,人间重晚晴。雨

  • 黔突暖席

    黔:黑。突:烟囱。席:坐席。汉代班固《答宾戏》:“夫德不得后身而特盛,功不得皆时而独彰。是以圣哲之治,栖栖遑遑。孔席不暖,墨突不黔。”孔:孔子。墨:墨子。意指孔子墨子热心世事,四下奔走,坐席未坐暖,烟

  • 刓印

    《史记.郦生陆贾列传》:“〔项羽〕为人刻印,刓而不能授。”谓项羽摩挲侯印,不忍授人。后以“刓印”谓吝于爵赏。晋左思《魏都赋》:“朝无刓印,国无费留。”【词语刓印】   汉语大词典:刓印

  • 汉腊祭

    《后汉书.陈宠传》:“宠曾祖父咸,成、哀间,以律令为尚书……及莽篡位,召咸以为掌寇大夫,谢病不肯应,时三子参、丰、钦皆在位,乃悉令解官,父子相与归乡里,闭门不出入,犹用汉家祖腊。人问其故,咸曰:‘我先

  • 潘郎双鬓

    源见“潘安白发”。谓早生白发,未老先衰。宋晁端礼《水龙吟》词:“屈指流年未几,早人惊、潘郎双鬓。”

  • 东风化雨

    见“春风化雨”。【词语东风化雨】  成语:东风化雨汉语大词典:东风化雨