《北史．荀济传》：“济初与梁武帝布衣交，知梁武当王，然负气不服，谓人曰：‘会楯上磨墨作檄文。’”本谓行军作战时在盾上磨墨写檄文，后用为文思敏捷的典故。宋刘克庄《满江红．夜雨凉甚忽动从戎之兴》词：“磨盾
《孙子．军争》：“故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。”避其锐气，击其惰归，是说要避开敌人初来时的凶猛气势，等敌人疲劳松懈往回撤的时候再举行进攻。毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“孙子说的‘
《史记．夏本纪》：“帝中康时，羲、和湎淫，废时乱日。”南朝宋．裴骃《史记集解》：“孔安国曰：‘羲氏、和氏，掌天地四时之官。太康之后，沉湎于酒，废天时，乱甲乙也。’”古代传说，羲氏、和氏是掌管四时的官员
亲其亲：孝顺他的父母。前一个“亲”是动词，后一个“亲”是名词。子其子：爱护他的子女。前一个“子”是动词，后一个“子”是名词。 人们不仅仅孝顺自己父母，也不仅仅疼爱自己子女。 表示把对自己父母子女的
大道被废弃，才提倡仁义。 古代道家认为大道兴隆，仁义行于其中，自然没有提倡的必要。提倡仁义，是病态社会中的反常现象。语出《老子》一八章：“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。”《晋书．隐逸传．范粲附子乔
同“傅说霖”。明李梦阳《闰九月繁台酬寄常邓州前御史兄》诗：“征卿拜相他年事，野老扶犁望傅霖。”【词语傅霖】 汉语大词典：傅霖
同“漉酒陶巾”。清黄景仁《山店独饮》诗：“他年倘有步兵辙，此地曾漉陶潜巾。”
源见“致书邮”。谓传送信件的人。宋范成大《藻侄比课五言诗已有意趣因吟病中十二首示之》之七：“堆案书邮少，登门刺字稀。”【词语书邮】 汉语大词典：书邮
见“沉默寡言”。《周书·王盟光子显传》：“幼而敏悟，～。”
同“康哉之歌”。《北齐书．崔伯谦传》：“卿骋足瀛部，已著康歌，督府务殷，是用相授。”《隋书．食货志》：“禹制九等而康歌兴，周人十一而颂声作。”【词语康歌】 汉语大词典：康歌