天何尝说话呢?但春夏秋冬四季照样运行,万物照样生长。 表示为政不在多言。语出《论语.阳货》:“子曰:天何言哉?四时行焉,百物生焉。”唐.宋璟《论修德刑疏》:“且君子耻言浮于行,故曰:‘予欲无言’。又
同“管城子”。宋黄庭坚《戏咏猩猩毛笔》:“政以多知巧言语,失身来作管城公。”【词语管城公】 汉语大词典:管城公
源见“郤诜丹桂”。指科第。唐武元衡《送李正字之蜀》诗:“已献《甘泉赋》,仍登片玉科。汉宫新组绶,蜀国旧烟萝。”
《韩非子.说林上》:“古者有谚曰:知渊中之鱼者不详。夫田子将有大事,而我示之知微,我必危矣。”察见渊鱼,指能明察深渊中的鱼。比喻探知别人的隐私。《列子.说符》:“周谚有言:察见渊鱼者不详,智料隐匿者有
山重水复:形容山势回互,水道纵横。 本是描写自然环境和周围景色的骤然变化。 后常用以比喻由逆境转为充满希望的顺境。语出宋.陆游《游山西村》:“莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花
源见“曾参杀人”。指流言导致人误解。汉王充《论衡.累害》:“夫如是,市虎之讹、投杼之误不足怪,则玉变为石、珠化为砾不足诡也。”
源见“紫气东来”。借指老子的《道德经》。宋黄庭坚《送顾子敦赴河东》诗之二:“遥知更解青牛句,一寸功名心已灰。”【词语青牛句】 汉语大词典:青牛句
《诗.卫风.木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。投我以木李,报之以琼玖,匪报也,永以为好也。”原谓男女相爱互赠礼品。后用以指报答他人对待自
唐封演《封氏闻见记.烧尾》:“士子初登荣进及迁除,朋僚慰贺,必盛置酒馔音乐,以展欢宴,谓之烧尾。说者谓虎变为人,惟尾不化,须为焚除,乃得成人,故以初蒙拜受如虎得为人,本尾犹在,体气既合,方为焚之,故云
同“一斛贮槟榔”。宋陆游《蔬食》诗:“人生饥饱初何校,一斛槟榔笑汝痴。”