于谦祠
在今北京市东城区西裱褙胡同23号。于谦(1398—1457)，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。明正统十四年(1449)“土木之变”后，从兵部侍郎升任尚书，他拥立郕王即位并率京师军民击退瓦剌军进攻，保卫了北京城。英宗复辟后于天顺元年(1457)以“谋逆罪”被杀。成化二年(1466)宪宗皇帝特诏追认复官，并将其故宅改为“节忠祠”。神宗万历间谥“忠肃”。该祠毁于清初，光绪年间重修时将正院正房辟为享堂，内供于谦塑像。1900年义和团进京第一个神坛即设于此。
在今北京市东城区西裱褙胡同23号。于谦(1398—1457)，字廷益，浙江钱塘(今杭州)人。明正统十四年(1449)“土木之变”后，从兵部侍郎升任尚书，他拥立郕王即位并率京师军民击退瓦剌军进攻，保卫了北京城。英宗复辟后于天顺元年(1457)以“谋逆罪”被杀。成化二年(1466)宪宗皇帝特诏追认复官，并将其故宅改为“节忠祠”。神宗万历间谥“忠肃”。该祠毁于清初，光绪年间重修时将正院正房辟为享堂，内供于谦塑像。1900年义和团进京第一个神坛即设于此。
1930年置，属新疆省。治所在今新疆乌恰县西北乌鲁克恰提乡。1938年改设乌恰县。1929年由疏附县属乌鲁克恰提分县改置，治今新疆维吾尔自治区乌恰县乌鲁克恰提镇。1944年升县并改名乌恰，迁治黑孜苇，
清置，属徐沟县。在今山西清徐县东南三十里尧城村。《清一统志·太原府一》：尧城镇“在(徐沟)县西南三十里”。集镇名。在河北省隆尧县城西偏南。属隆尧镇。人口 3840。唐时尧山县治。民国时曾设尧山专员公署
西汉置，属琅邪郡。当在今山东东部。东汉省。
故没烟前峡。北宋元符元年 (1098) 建筑，赐名。属怀德军。在今宁夏固原县西北黑城镇北苋麻河谷口。金属镇戎州。后废。
在今贵州石阡县北。《方舆纪要》卷122石阡府：“平贯沙洲在石阡司治北。上有平贯砦，砦前有温泉潭。”
在今山西应县东南。《清一统志·大同府》：石峪水“在应州东南三十里。有大石峪、小石峪二水，合而北流，径州城东北，又北合浑河，入桑干河”。
即今安徽泾县东北三里象山。下临幕溪。《方舆纪要》 卷28泾县： 幙山在 “县东三里。相传左难当与铺公祐相持于此，故垒尚存。其西有两峰最高，与县西响山相对，如门户然，为县治拱卫”。
1913年析大关县置，后属云南滇中道。治所在盐井渡 (今云南盐津县城南郊的老街)。1917年改盐津县。
在今湖南湘潭市西。《清一统志 · 长沙府》： 陶公山 “在湘潭县西七里。旧多古木。晋陶侃镇潭州，卜筑于此，因以为名。《县志》： 山下临深潭，曰锦石湾。潭畔有石，踞江拥沙而起，色赤如锦，因名”。今山上有
藏语译称异名。今西藏阿里地区西南部。古为羊同国属，公元7世纪前期属吐蕃。10世纪时吐蕃王室后裔于此建立政权，治所在今扎达，为阿里三部之一。17世纪末为西藏地方政府直接管理。