在今陕西长安县东南西韦村。唐代樊川八大寺院之一。总章三年(670)为迁葬高僧玄奘遗骨而建。唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。清同治年间曾被兵火焚毁。1922年和1939年两度重修。寺西慈恩塔院内，有玄奘舍利塔，左右是玄奘两大弟子窥基和园测(新罗人)的墓塔。兴教寺塔1961年定为全国重点文物保护单位。
在陕西省西安市长安区樊川东。是唐代樊川八大寺院之一。为迁葬唐高僧玄奘遗骨而修建。玄奘圆寂后，原葬在西安东郊浐河东岸的白鹿原上，总章二年(669年)迁葬现址，并修寺建塔以资纪念。因唐肃宗题塔额“兴教”二字，故名。现除玄奘、窥基、圆测三塔尚存外，其他建筑于清同治年间悉被兵火焚毁。1922年和1939年曾两度重修。今正殿、藏经楼及长方形敞亭等都是近代建筑。寺西慈恩塔院内，中间最高的一座是玄奘的舍利塔，塔为正方形，五层仿木结构楼阁式砖塔，塔体通高21米。东西两侧是玄奘两大弟子窥基和圆测(新罗人)的墓塔，均有石刻塔铭和泥塑像。兴教寺塔为全国重点文物保护单位。
兴教寺玄奘舍利塔
西魏置，治所在大安郡长泽县 (今内蒙古鄂托克旗东南城川古城)。废帝三年 (554) 改为长州。(1)北魏时置，治长泽县(今内蒙古乌审旗西南城川古城)。辖境相当今内蒙古自治区乌审旗等地。西魏废帝时改长州
春秋卫邑。在今河南濮阳县南。《诗经·鄘风·干旄》： “孑孑干旄，在浚之城。” 即此。(浚xùn) 古邑名。春秋属卫，在今河南省濮阳市南。《诗·鄘风·干旄》“在浚之外”、“在浚之都”皆指此。
在今陕西略阳县南。《方舆纪要》 卷56略阳县： 桑林戍，“ 《志》 云： 五代唐末，兴州所领有三泉、西县、金牛、桑林等戍。清泰初，兴州刺史刘遂请悉集戍兵还洛，于是散关以南城镇，无复守御，悉为蜀人所有”
即阳八井。今西藏当雄县西南羊八井。清《西藏图考》卷6：由拉撒(今拉萨)“向北行出杨八景口至新桥，即平川，西通后藏”。
清乾隆三十七年 (1772) 筑，在今新疆吉木萨尔县。光绪二十年 (1894) 改名孚远城。二十八年 (1902) 置孚远县于此。清乾隆三十七年(1772年)筑，在今新疆维吾尔自治区吉木萨尔县北。光绪
清科布多参赞大臣所辖二十三卡伦之一。在今哈萨克斯坦东北塞米巴拉金斯克州东南斋桑泊东北。何秋涛 《朔方备乘》 卷10： 昌吉斯台喀伦 “西至那林一百十里，喀伦西有霭图拜山”。
又名杜固。即今陕西长安县(韦曲镇)东南二十里杜曲镇。《新唐书·杜正伦传》：“诸杜所居，号杜固。世传其地有壮气，故世衣冠。”杜甫《曲江》诗：“自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田。”在今陕西省西安市长安区东少
①西魏废帝元年 (552) 置，治所在安宁郡安宁县 (今陕西绥德县东南五十里)。辖境相当今陕西绥德、清涧、子长、子洲、米脂、佳县、吴堡等县及横山县东部、榆林市南部地。隋大业元年 (605)改为上州，三
在今河北蔚州东北七十里。《方舆纪要》 卷44蔚州： 鸳鸯口 “近壶流河。两山相峙，状如鸳鸯。路通保安右卫。永乐十三年置巡司于此”。
①即今江西弋阳县东南双港。清光绪《大清一统舆图》：弋阳县东南有“双港”。②在今湖南岳阳市东。《方舆纪要》卷77岳州府临湘县：“双港在县西南六十里。源出方山，二流并导，出桃林，逾西井，过罐子口，入洞庭湖