初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
亦名马桑冲。明置，在今贵州贵定县西五里。《清一统志·贵阳府》：马桑关“旧为苗民出没之地，明万历中筑堡守御”。
又作和利县。唐显庆二年(657)析通轨县置，属当州。治所在今四川黑水县东北三十里。天宝初属江源郡，乾元初复属当州。广德后地入吐蕃而废。古县名。唐显庆三年(658年)置，治今四川省黑水县东北。属当州。广
即今山西蒲县东乔家湾乡。《清一统志·隰州》“化乐镇”条下：蒲县东“七十里有乔家湾镇”。
在今广东揭东县东南炮台镇。明洪武四年(1371)于今揭阳市西北冈头山置北寨巡司，正统四年(1439)移于今揭阳市东北乌石山南，正德十二年(1517)复还旧址。清顺治十年(1653)改置于桃山都(今炮台
在今广东翁源县境。明嘉靖 《翁源县志》： 南北岭隘 “在长安乡，去县一百八十里，抵龙南、河源二县界”。
即西山。在今江西新建县西。《水经·赣水注》： 石头津步 “西行二十里曰散原山。叠嶂四周，杳邃有趣。晋隆安末，沙门竺昙显建精舍于山南，僧徒自远而至者相继焉”。
亦作阳桥集。即今安徽临泉县东南杨桥镇。明正德《颍州志》卷2乡井：杨桥集“在西乡，九十里颍滨”。
即今云南洱源县南二十六里凤羽乡。《清一统志·大理府》：凤羽乡“在浪穹县西四十里。土官尹姓，明洪武中，沐英奏授巡检世袭，本朝初因之，今裁”。
即今湖北当阳县北百宝乡。《清一统志·荆州》：百宝砦“在当阳县北五十里”。
又名椒陂镇。北宋置，属汝阴县。在今安徽阜南县东北四十里焦坡集。宋欧阳修有 《忆焦陂》诗。在安徽省阜南县东北部。面积67.7平方千米。人口5.6万。镇人民政府驻焦陂，人口5720。古时焦姓聚居于此，得名