俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
西汉置，属巴郡。治所在今四川阆中市西南六十里。一说在今南部县西北。东汉初废入阆中县。永元二年(90)分阆中县复置。西晋末废。古县名。西汉置，治今四川省南部县西北。属巴郡。东汉初废，永元二年(90年)复
在今广东仁化县北。《清一统志· 韶州府》： 恩溪岭 “在仁化县北一百二十里，接湖南桂阳县界。前为莲花岭，其下为恩溪，其左又有罗带水环流，相连为马岭，亦名马系发岭”。
即今河北曲阳县东北下河乡。清道光《定州志》卷7曲阳县市集：下河村在“城北二十里”。
①战国齐以国内五城置五都，性质略同于其他各国的郡，设有经过选练的常备兵。《史记·燕召公世家》：齐宣王“因令章子将五都之兵，以因北地之众以伐燕”。《索隐》：“五都即齐也。按：临淄是五都之一也。”五都无定
唐武德二年(619)改灌宁县置，属益州。治所在今四川都江堰东南二十里导江铺。《元和志》卷31彭州导江县：“取《禹贡》岷山导江之义。”垂拱二年(686)属彭州。北宋太平兴国三年(978)属永康军，熙宁五
在今中亚阿姆河流域。《后汉书·西域传》：永平三年(60)，“妫塞王自以国远，遂杀(莎车王)贤使者，贤击灭之，立其国贵人驷鞬为妫塞王”。《方舆纪要》卷65：妫塞国“在吐火罗南塞，西戎别种也。临伪水而居，
唐置，为羁縻州。治所约在今陕西省北部古长城边。
唐天宝元年(742)改庆州置，治所在安化县(今甘肃庆阳县)。辖境相当今甘肃西峰、庆阳、环县、合水、华池等市县及陕西志丹县西部。至德元年(756)改名顺化郡。唐天宝元年(742年)改庆州置，治安化县(今
在今云南禄劝彝族苗族自治县北。《方舆纪要》卷116禄劝州：乌蒙河“在州北。源出乌蒙山，下流入于金沙江”。
在今湖南岳阳市西门东侧洞庭橡胶厂内。相传三国吴名将鲁肃葬此。鲁肃 (172—217) 字子敬，临淮东城 (今安徽定远县东南) 人。曾任赞军校尉，助周瑜大破曹军于赤壁。后拜汉昌太守。墓前竖清光绪十五年