又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
即新门。南宋临安城东城门之一。
西汉置，属泰山郡。治所在今山东莱芜市东二十里。北齐并入博城县。古县名。西汉以春秋牟国置，治今山东省莱芜市东。属泰山郡。至东魏因之。《晋书·羊祜传》：“诏以泰山之南武阳、牟、南城、梁父、平阳五县为南城郡
西汉元封二年 (前109) 置，属益州郡。治所在今云南江川县北二十六里龙街。王莽时改名胜僰。三国蜀复名胜休，属建宁郡。西晋武帝时属兴古郡，永嘉五年 (311) 属梁永郡。南朝梁末废。古县名。西汉置，治
亦名孝水、下堡河。在今山西孝义市南。源于狐岐山，东南流入汾水。《水经·文水注》： 胜水“西出狐岐之山，东径六壁城南，……又东合阳泉水，……又东径中阳故城南，又东合文水。文水又东南，入于汾水也”。
传说为商王河亶甲之都城。在今河南安阳市西北。南宋王应麟 《通鉴地理通释》 卷4： “亶甲城在西北五里四十步洹水南岸。”
在今四川石柱土家族自治县北西沱镇。清道光《石砫厅新志》卷1：“自临溪场北出楠木了七十余里抵江岸，忠、万交邻为西界沱，水陆贸易，烟火繁盛，俨然一郡邑也。置塘汛，且设巡检司驻之。”民国设县佐。
亦名草堂寺。在今四川成都市西南五里。隋名桃花寺。唐大历中，崔宁镇蜀，以冀国夫人任氏本浣花女，遂重修之，改名浣花寺。北宋改为梵安寺。《方舆胜览》 卷51成都府： 梵安寺 “在成都县南，与杜甫草堂相接。每
亦称息辣。即今新加坡。清谢清高《海录》卷上：旧柔佛“本柔佛旧都，后徙去，故名旧柔佛。嘉庆年间英吉利于此辟展土地，召集各国商民在此贸易耕种，而薄其赋税，以其为东西南北海道四达之区也。数年以来，商贾云集，
在今云南祥云县南九里。《方舆纪要》卷117云南县：力士营“相传诸葛武侯驻兵之地”。
在今四川仁寿县东南。《寰宇记》卷85仁寿县：丽甘山“在县东二十里。按《图经》：昔有十二玉女于此山汲盐泉煎盐，以玉女美丽，其盐味甘为名。今灶迹尚存”。《方舆纪要》卷67仁寿县：丽甘山“在县东南二十里。山