又名普照院。在今福建厦门市五老峰麓。《清一统志·泉州府》： 普照院 “(在) 厦门海岛五峰山中。五代时建，初名泗洲。宋治平中改今名。本朝康熙年间重建，改名南普陀”。
在福建省厦门市五老山下。始建于唐。初名普照寺，五代时释清浩改建为泗洲院，宋重建复原名，元明后历有兴废。清康熙年间由施琅重建，因以供奉观音菩萨为主、且在被称为观音菩萨道场的浙江普陀山以南，改今名。为闽南佛教胜地。主要建筑有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经阁和钟鼓楼等。大雄宝殿供奉三宝、千手观音等造像，妙相庄严，栩栩如生。藏经阁珍藏经典、宋钟等佛教文物。寺内还保存有清乾隆御制碑等碑记石刻。
南 普 陀 寺
金天德二年 (1150)改北京路置，治所在临潢府 (治今内蒙古巴林左旗南波罗城)。辖境相当今内蒙古翁牛特旗以北，东乌珠穆沁旗以东，莫力达瓦达斡尔自治旗以南，以及吉林白城市一带。大安后废。金天德二年(1
在今四川德昌县东南乐跃镇北。清嘉庆《四川通志》卷89西昌县：“半站汛铺在县南一百四十里。”
即今云南澄江县北郊之凤山。《方舆纪要》 卷115澂江府： 舞凤山在 “今府治后。势自罗藏山之中支逶迤而来，如凤首览辉下，左右两山并峙，如展翼然。隆庆四年郡守徐可久迁治于山麓”。
又名清渠。清康熙四十七年(1708)修筑，在今宁夏北部黄河西岸。清乾隆《宁夏府志》卷8：清渠“口在宁朔县大坝堡马关嵯，至宋澄堡归入唐渠。渠介汉、唐二渠间，以济二渠高田不能均溉者，长七十二里”。清康熙四
即劳山。在今山东青岛市崂山区东北。《南史·明僧绍传》： 僧绍 “隐长广郡崂山，聚徒立学”。即此。(1)山名。(1)在山东省青岛市崂山区境内，临崂山湾、黄海北岸。古称劳山、牢山，唐、元时名辅唐山和鳌山。
在今云南宾川县西境。明洪武十五年(1382) 置土巡检司于此。
又作大阳埠。即今江西波阳县东北太阳埠乡。清同治《江西全省舆图》卷12：饶州府鄱阳县东北有太阳埠汛。
清雍正三年(1725)设，属赛音诺颜部。旗府驻地在今蒙古国扎布汗省呼亚格特南，依德尔河北岸。
亦名西河、清水河。即今陕西榆林市西榆溪河。源出榆林市北刀兔海子，东南流至榆林市东南入无定河。《汉书·地理志》： 上郡肤施县有帝原水。《水经·河水注》： “帝原水西北出龟兹县，东南流，……又东南注奢延水
①即今吉林农安县的旧称。清光绪十四年(1888)置农安县于此。民国魏声龢《吉林地志》：“农安县，土名龙湾。”②在今江苏南京城西北。《宋史·岳飞传》：南宋建炎四年(1130)，“金兀术次龙湾。以飞骑三百