元初称大理国为哈剌章，又作合剌章。拉施特丁 《史集》： “契丹之南有国，契丹人名曰大理，或曰大国，蒙古人名之曰哈剌章。” 哈剌章亦专指今云南大理市。《马可波罗行纪》： “从押赤城首途后，西向骑行十日，至一大城，亦在哈剌章州中，其城即名哈剌章。” 《元史·兀良合台传》： “合剌章盖乌蛮也。”方国瑜认为 “章” 为蒙古语区域，合剌章意即黑地。( 《中国西南历史地理考释》，第789—790页。
又作合剌章、阿剌章、哈剌张。元代蒙古语“哈剌”意为“黑”，“章”可能是“爨”的对音。或泛指云南全境，或专指大理。蒙文碑铭及拉施都丁《史集》中的哈剌章行省，即云南行省，《马 可· 波罗行纪》所载哈剌章州中的合剌章城，即指大理城。
在今青海玛多县西南(一说在称多县东北清水河乡)。为唐代鄯城县(今青海西宁市)至吐蕃逻些城(今西藏拉萨市)交通要道之一。《新唐书·地理志》 鄯州鄯城：“黄河又四百七十里至众龙驿。”在今青海省玛多县西南。
在今陕西甘泉县西北。《寰宇记》卷36敷政县：“三塠山在县北一里，其山土石相杂，上有三冢，遥望如塠物，因以为名。”
明代西藏寺名。藏传佛教噶举教派噶玛支派的主寺，1189年建，为噶玛黑帽系活佛驻锡地。永乐五年 (1407) 封哈立麻 (即噶玛) 活佛为如来大宝法王，是明代分封各教派领袖中之最高者。寺在今西藏堆龙德庆
元至元十四年 (1277) 改招信军置，治所在盱眙县 (今江苏盱眙县)。辖境相当今江苏盱眙及安徽天长、五河、明光等县市地。十五年 (1278) 改为临淮府。元至元十四年(1277年)改招信军置，治盱眙
元置，属茫部路。治所在今云南威信县境。明洪武十七年 (1384) 后废入芒部府。元置，治今云南省彝良县东北。属芒部路。明初废。
亦称栅江口。古栅水入江口。在今安徽芜湖市东北裕溪口。《水经·沔水注》： “江水自濡须口又东，左会栅口。” 《陈书·侯瑱传》： “瑱至梁山，王琳至于栅口，又以瑱为都督，侯安都等并隶焉。瑱与琳相持百余日未
秦置，在今河南荥阳市东北敖山。《史记·项羽本纪》： “筑甬道属之河，以取敖仓粟。” 又，《鲸布列传》： 布 “据敖庾之粟”。《索隐》： “案 《太康地记》 云： 秦建敖仓于成皋。”秦置，在今河南省荥阳
即觉生寺。在今北京市海淀区北三环西路甲31号。即“觉生寺”。
三国魏改沓氏县置，属辽东郡。治所在今辽宁大连市金州镇东南。西晋废。古县名。三国魏改沓氏县置，治今辽宁省大连市金州区东南大岭屯古城。属辽东郡。《三国志·魏志·齐王芳纪》：景初三年(239年)，“以辽东东
即今湖南望城县西北三十四里乔口镇。《资治通鉴》： 五代后周广顺二年 (952) 十月，吴越伐南唐，“甲午，(王) 逵等克桥口及湘阴”。在今湖南省长沙市郊。《资治通鉴》：五代周广顺二年(952年)，吴越