东晋建，在今浙江鄞县东南。《舆地纪胜》卷11庆元府：天童寺“在鄞县东六十里。山有玲珑岩，东晋时立祠岩上。唐开元中高僧法璿居之， 日诵莲经，感天童捧天食来供人”。故名。现存建筑系清重建。
在浙江省宁波市鄞州区太白山麓。相传西晋永康元年(300年)僧义兴于此结茅庵，有童子来给薪水，久乃辞去，因名。唐开元二十年(732年)法璿在太白山东麓重建精舍，至德二载(757年)僧宗弼等移寺基于今址。宋已为著名丛林。明洪武二十五年(1392年)定名天童禅寺。至清末成为中国禅宗四大丛林。现存多为清建筑，1979年全面整修。面积5.8 万平方米。寺房七百多间，主要有天王殿、佛殿、法堂、大鉴堂、罗汉堂、先觉堂、藏经楼、祖师殿、静观堂等。殿宇宏伟，富有特色。寺周群山环抱，景色秀丽。寺西山上，辟有国家森林公园。与日本禅宗关系密切，日本曹洞宗尊该寺为祖庭。
天 童 寺
即交趾。泛指今五岭以南地区。《墨子·节用》：“古者尧治天下，南抚交阯，北降幽州。”《史记·五帝本纪》：帝颛顼，“北至于幽陵，南至于交趾”。又帝舜“南抚交阯，北发”。《正义》：“阯音止，交州也。”即“交
《魏书·地形志》 恒农郡国县当为 “圉县”之误。在今河南淅川县东南丹江水库东。
在今内蒙古包头市东北石拐沟附近。清乾隆十九年(1754)于此设乌达卡伦，为大青山十一卡伦之一。光绪《山西通志》卷39：五当沟与乾隆中所设乌达卡伦并是一地，入沟五十里为卡伦，又四十里为广觉寺(即五当召)
在今贵州万山特区南三里。《方舆纪要》卷122铜仁府大万山长官司“新坑山”条下：“又大万山在司南三里。司以此名。”
即今新疆温宿县境库玛拉河，为阿克苏河上源。《清一统志 ·阿克苏》： “阿克苏河有二源： 西源即乌什界之托什干河，东源为阿克苏城北之瑚玛喇克河。”
清雍正七年(1729)置，属湖南省。治所在永顺县(今湖南永顺县)。辖境相当今湖南永顺、龙山、保靖、桑植、古丈等县地。1913年废。清雍正四年(1726年)改明永顺宣慰司为流官，置厅，雍正七年升为府，治
即庾亮楼。在今江西九江市区北部长江之滨。其矶石突出江岸百许步。相传晋庾亮镇江州时所建。按 《晋书·庾亮传》 有秋夜登南楼事，然亮时江州镇武昌，不在湓城。李白诗云，“清景南楼夜，风流在武昌”，亦未尝言在
唐乾元二年 (759) 改安丘县置，属密州。治所即今山东安丘市。五代梁开平二年 (908) 复名安丘县。后唐同光初又改辅唐县，后晋天福七年(942) 改为胶西县。古县名。唐乾元二年(759年)改安丘县
在今四川云阳县西。明嘉靖《云阳县志》卷上：巴阳水驿在“县西五十里”。《清一统志·夔州府二》：巴阳驿“在云阳西六十里。一名小彭驿。以彭溪为名”。
在今山东宁津县西北十八里。《方舆纪要》卷13宁津卫：安州砦“有前、后两砦。相传五代初屯兵处”。