孤屿
即今浙江温州市北瓯江中之江心屿。南朝宋谢灵运 《登江中孤屿诗》： “乱流趋孤屿，孤屿媚中川。” 《寰宇记》 卷99温州： 孤屿 “在州南 (系 ‘北’之讹) 四里永嘉江中。渚长三百丈，阔七十步，屿有二峰”。《方舆纪要》 卷94温州： 孤屿山 “郡城有事，此为戍守重地”。屿上建有江心寺。
即浙江温州江心屿。南朝宋诗人谢灵运有“乱流趋正绝，孤屿媚中川”句。
即今浙江温州市北瓯江中之江心屿。南朝宋谢灵运 《登江中孤屿诗》： “乱流趋孤屿，孤屿媚中川。” 《寰宇记》 卷99温州： 孤屿 “在州南 (系 ‘北’之讹) 四里永嘉江中。渚长三百丈，阔七十步，屿有二峰”。《方舆纪要》 卷94温州： 孤屿山 “郡城有事，此为戍守重地”。屿上建有江心寺。
即浙江温州江心屿。南朝宋诗人谢灵运有“乱流趋正绝，孤屿媚中川”句。
在今湖南慈利县西。《方舆纪要》 卷77慈利县： 温阳关，“明洪武三年，蛮酋覃垕连构诸洞为乱，命周德兴讨之。至慈利，垕守险以拒。德兴出奇兵，破其数栅，直捣温阳关，拔之。贼遂溃。既而为伪夏所据。六年，命汤
在今福建泉州市北郊清源山左天柱峰半山腰的峡谷中。岩上有用天然岩石依崖雕凿而成的释迦牟尼像。该像雕于宋元祐二年 (1087)，高4米。
元置，在今江西武宁县东南十五里武安山上。《清一统志·南昌府二》 “武安城” 条下： 武安山 “四面如壁，其上平坦。元末邑人胡绍远兄弟保障乡民，于此立寨，亦名武安寨”。
唐武德六年 (623) 改林州置，治所在常林县 (今广西桂平市西南下湾镇)。天宝元年 (742) 改为常林郡，乾元元年 (758) 复为绣州。辖境相当今广西桂平市、平南县南部地。北宋开宝六年 (973
即今宁夏青铜峡市南青铜峡。《水经·河水注》： 河水东北流，“河侧有两山相对，水出其间，即上河峡也。世谓之为青山峡”。即“青铜峡”。
北魏置，属盐州。治所在大兴县(今陕西定边县)。辖境相当今陕西定边县、宁夏盐池县和内蒙古鄂托克旗部分地。西魏改名五原郡，寻又改为大兴郡。后复为盐州。北魏神䴥四年(431年)平夏赫连昌后置，
辽置，即今北京市东北朝阳区孙河乡。清孙承泽 《春明梦余录》 卷64： “望京馆在城东北五十里孙侯村，辽建，为南北使臣宿息饯饮之所。宋王曾《上契丹事》 曰，出燕京北门至望京馆。” 《日下旧闻考》 卷88
清顺治十四年 (1657) 改铜山守御千户所置，属诏安县，设参将驻守。即今福建东山县东铜陵镇(旧东山)，为福建东南门户。明清之际为郑成功反清根据地之一。1916年东山设县，为县治所在地。1956年迁西
为熊耳山之殊称。又名鸾山、峦山、闷顿岭。在今河南卢氏县东、栾川县西北。为伊水发源处。《山海经· 中山经· 中次二经》： “蔓渠之山，其上多金玉，其下多竹箭，伊水出焉，而东流注于洛。” 《汉书·地理志》
在今河北隆尧县西。《隋书·地理志》：内丘县“有干言山”。《寰宇记》卷59尧山县：干言山“在县西五里。李公绪《赵记》云：柏仁有干言山。卫《诗》云：‘出宿于干，饮饯于言’是此山也”。今隆尧县西有大、小干言