嵩祝寺
在今北京市东城区景山后街嵩祝院23号。原为明代番经厂和汉经厂遗址。清雍正十一年(1733) 建嵩祝寺。为内蒙古地区藏传佛教(格鲁派) 最大的转世活佛章嘉胡图克图在京驻锡之处。
在今北京市东城区景山后街嵩祝院23号。原为明代番经厂和汉经厂遗址。清雍正十一年(1733) 建嵩祝寺。为内蒙古地区藏传佛教(格鲁派) 最大的转世活佛章嘉胡图克图在京驻锡之处。
即今辽宁海城市东南三十里马风镇。产石棉、沙金。清光绪《奉天全省地舆图说图志》海城县图:东南有马风屯。
指今吉林、黑龙江两省间之张广才岭。《清一统志·吉林一》:小白山“在宁古塔城西北四百里。清高士奇《扈从录》:小白山,岩岫嵚巇,冰雪夏积”。民国徐曦《东三省政略》卷3:小白山山脉“此山脉自长白山正脉分支,
①金升甘谷城置,属秦州。治所在今甘肃通渭县西南。贞祐四年(1216)属西宁州。元废。②1928年改伏羌县置,属甘肃省。治所即今甘肃甘谷县。(1)古县名。金升甘谷城置,治今甘肃省通渭县西南。属秦州。元废
即今云南富宁县东北剥隘镇。《清一统志·广南府》: 剥隘 “在 (宝宁) 县东南三百九十里,与广西田州之喇村及归顺州之送那邨接界”。民国时设县佐。
即今内蒙古新巴尔虎左旗驻地阿木古郎镇。清以来为新巴尔虎左旗驻地。“阿穆古朗”,蒙古语意为“平安”。
一名真武山、仙侣山。在今四川宜宾市西北隅。《舆地纪胜》卷163叙州:书楼山“即师来山也。一名书楼山”。《清一统志·叙州府一》:师来山“在宜宾县西北三里。昔有人浮舟于此,忽见一道人飘然自空而下,止于峰顶
在今陕西西安市西郊大土门村西北。《资治通鉴》: 唐景福二年 (893),李茂贞叛唐,犯京城,“陈于临皋驿”,即此。在今陕西省西安市西郊大土门村西北。唐长安西往成都、凉州第一个驿站,公私均在此迎送。《旧
即夏谦泽。在今河北大厂回族自治县西北十五里夏垫附近。《水经·鲍丘水注》: “鲍丘水又东南入夏泽。泽南纡曲渚一十余里,北佩谦泽,眇望无垠也。” 即此。
三国吴宝鼎二年 (267) 析宜春县置,属安成郡。治所在今江西萍乡市东四十里芦溪镇西南古岗。《元和志》 卷28: 萍乡县 “以地多生萍草,因以为名”。隋属宜春郡,徙治今萍乡市。唐属袁州。元元贞元年 (
又名连云栈。在今陕西汉中市西北。即褒斜栈道。见“北栈道”。