庆寿寺双塔
在今北京市西城区西长安街28号。始建于金章宗初年,定名为大庆寿寺。元朝重建。明正统十三年(1448)重修,改名大兴隆寺,又称慈恩寺。清乾隆二十九年(1764)又予重修。1954年扩建西长安街时拆除。寺西侧有双塔:一为九级,是天光普照佛回圆明海云佑圣国师之塔;一为七级,是佛日圆照大禅师可庵的灵塔。
在今北京市西城区西长安街28号。始建于金章宗初年,定名为大庆寿寺。元朝重建。明正统十三年(1448)重修,改名大兴隆寺,又称慈恩寺。清乾隆二十九年(1764)又予重修。1954年扩建西长安街时拆除。寺西侧有双塔:一为九级,是天光普照佛回圆明海云佑圣国师之塔;一为七级,是佛日圆照大禅师可庵的灵塔。
在今新疆吉木萨尔县境。《梁书·诸夷传》:“滑国者,车师之别种也。汉永建元年,八滑从班勇击北虏有功,勇上八滑为后部亲汉侯。……天监十五年,其王厌带夷栗陁始遣使贡献方物。” 《方舆纪要》卷65: 滑国 “
又作邦金。在今西藏南部,门隅地区达旺西北。藏语意为大草坪。邦金地区有六定:郭尔定、萨克定、麦定、伦布定、拉则喀曼定、木曲定(定为门隅地区的一级行政区划)。原隶属于西藏地方政府管辖,1951年被印度政府
宋置,属思州。即今贵州松桃苗族自治县西南乌罗镇。《方舆纪要》卷122铜仁府乌罗司:“宋为乌罗洞……祥兴元年,湖南制置使张烈良等起兵兴崖山,军败奔思州乌罗,为元军所袭, 皆战死。”即今贵州省松桃苗族自治
辽北境部族,属西北路招讨司。即蒙古诸部中之札剌亦儿部。据《史集·部族志》 记载,游牧于斡难河(今蒙古国鄂嫩河)、怯鲁连河(今克鲁伦河)地区。《史集·成吉思汗纪》:扎剌亦儿部在怯鲁连河,契丹发兵讨之,破
西魏恭帝元年(554)改固道郡置,为凤州治。治所在梁泉县(今陕西凤县东北凤州镇)。辖境相当今陕西凤县和甘肃两当县地。隋开皇三年(583)废。西魏改固道郡置,治梁泉县(今陕西凤县东北)。属梁州。辖境相当
一名尼山。亦称尼丘山。在今山东曲阜市东南四十四里曲阜、泗水、邹城三市县交界处。《史记·孔子世家》:叔梁纥与颜氏女“祷于尼丘得孔子”。“生而首上圩顶,故因名曰丘云”。见“尼山”。
即今川陕边界之大巴山。《寰宇记》卷133南郑县:“大巴岭山在县西南一百九里。《水经注》云:廉水出巴岭,北流经廉州。又《周地图记》云:此岭之南是古之巴国也。”
在今贵州玉屏侗族自治县。《明史·地理志》 思州府都坪峨异溪长官司:“东北有平溪,上有关。洪武二十二年三月置平溪卫于此。”
唐武德四年 (621) 析普宁县置,属铜州。治所在今广西容县西南十六里大位坡。贞观八年 (634) 属容州。北宋开宝五年 (972) 废入普宁县。古县名。唐武德四年(621年)析普宁县置,治今广西壮族
一作芦沟桥。在今北京市丰台区永定河上。永定河旧名卢沟河,桥以河得名。辽代为木桥或浮桥,《宣和乙巳奉行使程录》:“卢沟河水极湍激,每候水浅深,置小桥以渡,岁以为常。近年于此河两岸造浮梁。”金改建石桥,《