又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南，雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红教) 的中心寺院。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞 (742—797) 时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞 (赛那累) 所铸，镌有藏文铭文。寺遭破坏，1986年全面修复。
又译桑鸢寺、桑伊寺。在西藏自治区扎囊县城东北、雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779年)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。9世纪中叶，吐蕃禁佛教时曾被封闭。10世纪后半期，佛教势力恢复，后遂成为藏传佛教宁玛派(红教)的中心寺院。寺几经火灾，重修后建筑已不复旧观，但仍保持外观。围墙周长1008米，上建1008座佛塔。中心大殿高三层，底层为藏式建筑，中层为汉式结构，上层乃印度式造型。整个建筑宏伟壮观，风格独特。寺前有方柱形石碑，立于赤松德赞(742—797)时期。寺内有钟，为赤松德赞王妃与王子赤德松赞(赛那累)所铸，镌有藏文铭文。为全国重点文物保护单位。
桑 耶 寺
唐末置，为武州治。治所即今河北张家口市东南宣化区。辽属归化州。金大定二十九年(1189)改名宣德县。古县名。唐析怀戎县置，治今河北省宣化县。为武州治。辽为归化州治。金为宣德州治。大定二十九年(1189
在今河北正定县西北。《方舆纪要》卷14真定府：大鸣泉在“府西二十里。西韩河发源处也。又有韩家、曹马口等泉，凡四十余穴，溉田百余顷”。
即洄曲。在今河南漯河市沙河与澧河会流处下游一带。《资治通鉴》：唐元和十年(815)，“李光颜奏败淮西兵于时曲”。胡三省注：“时曲，在陈州殷水县西南。”古水名。又称洄曲。在今河南省漯河市沙河与澧河会流处
亦作水车隘。即今广东梅县西南水车镇。《方舆纪要》卷103程乡县“太平镇”条内：“西南四十里有水车隘， 山荒涧多。”清置水车墟汛。
亦称芝罘山。即今山东烟台市北芝罘岛。《史记·秦始皇本纪》：始皇二十八年(前219)，“登之罘，立石颂秦德焉”。二十九年“登之罘，刻石”。三十七年“至之罘，见巨鱼”。《汉书·武帝纪》：太始三年(前94)
在今河南荥阳市东北二十六里南城村东南二里土岗上。高出地面3米左右，俗称 “点军台”。面积6万平方米，文化堆积层厚4—6米。1951年和1980年中国科学院考古研究所、郑州市博物馆先后在此发掘。文化层可
在今山西静乐县东南。《清一统志·忻州》：两岭山“在静乐县东七十里，派自管涔山来，西北诸郡并榆林宁夏，取道于此”。
在今安徽和县东北三十里。《清一统志·和州》：石跋镇“在州东北三十里。宋开禧中，州守周虎尝筑石跋城于浮沙河口之北，即此”。
五代南唐保大十年(952)升万载场置，属筠州。治所即今江西万载县。北宋属袁州，宣和三年(1121)改名建成县，南宋绍兴二年(1132)复名万载县。元属袁州路。明属袁州府。民国初属江西庐陵道。1926年
在今重庆市西北角歌乐山下。1943年美国和蒋介石合办“中美特种技术合作所”(简称中美合作所)，是一个既替国民党训练和派遣特务、直接进行恐怖活动的特务机关，又是一个屠杀共产党人、进步人士的集中营。此地共