在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
即今湖北钟祥市西北利河入汉江处。民国《湖北通志》卷33《乡镇》：“利河口，在(钟祥县)城北四十七里。”
①在今江西万年县西南。《方舆纪要》卷85饶州府万年县：石门街“在县(今青云镇)东南。水陆俱接贵溪县之神前街，亦与余干、安仁接界。为盗贼出没处，有巡司”。②即今江西波阳县北石门街镇。西晋广晋县治此。后降
即尧祠。在今山西临汾市南五里尧庙村。《魏书·高祖纪》：太和十六年(492)，“诏祀唐尧于平阳”。《水经·汾水注》：“汾水又南径平阳县故城东……水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东
金改西京道置，治所在大同府(今山西大同市)。辖境相当今山西内长城以北，内蒙古多伦，河北赤城以西，乌加河以东地区。蒙古废。金以西京道改置，治大同府(今山西大同市)。辖境约相当今河北省张家口地区、山西省雁
在辽上京皇城东南隅，今内蒙古巴林左旗(林东镇)南。《辽史·地理志》 上京临潢府：“于内城东南隅建天雄寺，奉安烈考宣简皇帝遗像。”
北宋元符间 (1098—1100) 置，属长汀县。即今福建连城县。南宋绍兴三年 (1133) 升为莲城县。
宋置，在今甘肃环县东七十里。《方舆纪要》卷57环县：安化砦“宋置”。
在今内蒙古鄂伦春自治旗 (阿里河镇) 北二十里、大兴安岭北段顶峰东端。洞在峭壁之上，高出平地约5米。洞口西南向，南北长90余米，东西宽约27米，高20余米。洞内西壁距洞口 15米处，有北魏太平真君四年
一作日噶则。即今西藏日喀则市。《清一统志·西藏》 藏地诸城：“首曰日喀则城，在喇萨西南五百三十三里。其先藏巴汗居此，今为班禅所居。”1960年设日喀则县。1986年改设日喀则市。
在今湖北省南漳县北。《水经·沔水注》：“(中庐)县故城南有水出西山，山有石穴出马，谓之马穴山。”