古名善板祠、济顺王庙，灵应庙。即今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。祭祀晋人 “文昌帝君” 张亚子 (张育)。《寰宇记》 卷84梓潼县： “济顺王，本张恶子，晋人，战死，而庙存。《郡国志》 云：恶子昔至长安见姚苌，谓曰： 却后九年君当入蜀，若至梓潼七曲山，幸当见。寻至建元十二年，随杨安南伐，未至七曲山迷路，游骑贾君蒙忽见一鹿驰逐至庙门，鹿自死，追骑共剥之。有顷，苌至，悟曰： 此是张君为我设主客之礼，烹食而去。” 《舆地纪胜》 卷186隆庆府： 灵应庙 “即梓潼庙，在梓潼县北十八里七曲山”。唐、宋以后，封张亚子为 “广济王”、“英显王”、“文昌司禄帝君”，所建庙宇不断扩大。明末农民义军领袖张献忠至此，奉神灵张亚子为宗，改为太庙。清避讳改为大庙。今庙宇为元、明、清三代建筑，殿宇楼阁亭台宫堂二十三幢，占地一万多平方米。其中明建天尊殿宏伟壮丽，有明铸铁神像十二尊。
即今广东大埔县东南百侯镇。《清一统志·潮州府》： 白堠巡司“在大埔县东南六十里白堠隘。原名大产，明嘉靖中置于县南大产村，后迁黄沙，而司名未改。本朝嘉庆二十四年移此，改今名”。
又称屈原庙或汨罗庙。旧在汨罗江北。晋王嘉 《拾遗记》 称，屈原死后 “楚人为之立祠，汉末犹在”。《水经·湘水注》： “汨水又西为屈潭，即汨罗渊也。屈原怀沙自沈于此，故渊以屈为名。……渊北有屈原庙，庙前
1914年改定远县置，属云南滇中道。治所即今云南牟定县。《定远县改名牟定县之原因》：“云南定远县，在三国时曾号牟州，元初置牟州千户，经部议拟定，改名牟定县。”(1914年5月14日《共和滇报》) 19
①在今辽宁凤城市西北。民国《奉天通志》卷82凤城县：鸡冠山在“城西三十里”。②在今黑龙江省鸡东县西。鸡东县以此为名。民国《东北年鉴》密山煤矿：“鸡冠山、黄泥河等处，东西长约一百里，南北宽约五十里，所有
又名冥河。即今甘肃西部疏勒河上游。《汉书·地理志》 敦煌郡冥安县： “南籍端水出南羌中，西北入其泽，溉民田。”
即今河北高碑店市东四十二里平景乡。明万历《保定府志》卷2新城县图：东北有平景村。
在今福建浦城县西北一百十里，接江西广丰县界。《方舆纪要》卷97浦城县：二渡关“为入闽之间道。其地山岭巉岏，溪流回绕，东西二面皆为桥以渡，因曰二渡关”。
即今浙江衢县北王山。《方舆纪要》 卷93衢州府西安县： 项山在 “府北四十里。山陡峻，内有桐岩，旁列诸峰，势如奔马。上有项羽庙，因名”。
西魏废帝置，为长道郡治。治所即今甘肃西和县北长道镇。隋属汉阳郡。唐属成州，天宝末废。咸通十三年(872)复置，属秦州。北宋熙宁七年(1074)改属岷州。南宋属西和州。元至元七年(1270)废。古县名。
即缚吒城。今阿富汗北境马扎里沙里夫西巴尔赫。《求法高僧传·玄照传》 作缚渴罗城。