在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
1917年改通北设治局置，属黑龙江省绥兰道。治所在今黑龙江省北安市东南通北镇。地当通肯河之北，因名。1928年直属黑龙江省。1956年并入北安县 (今黑龙江省北安市)。古旧县名。清光绪三十四年(190
①在今江西南丰县东南。《方舆纪要》卷86建昌府南丰县：龙池镇在“县东南二十里。有巡司”。②即今四川峨眉山市西南龙池镇。《方舆纪要》卷72峨眉县“土地关”条下：“《边略》：县地西南二边，邻松林木瓜、大小
在今河北临漳县西南。《十六国春秋·后赵录》：石虎建武二年(318)，“建九华宫， 以三三为位，故谓之九华”。《清一统志·彰德府二》：九华宫“在临漳县西，故邺城东北隅。石虎所建”。
即今江西崇仁县东南贯桥。清同治 《江西全省舆图》 卷2抚州府崇仁县： 东南有 “贯桥”。
在今陕西周至县东南三十八里。《汉书·武帝纪》：后元二年(前142)二月，“行幸盩厔五柞宫”。即此。《三辅黄图》卷3：五柞宫“汉之离宫也，在扶风盩厔。宫中有五柞树，因以为名。五柞皆连抱，上枝覆荫数亩”。
①又名��门。 汉晋洛阳城南城东起第三门。在今河南洛阳市东北。《晋书·刘聪载记》： 永嘉五年 (311)，刘聪令王弥等 “遂寇洛阳，攻陷平昌门，焚东阳、宣阳诸门及诸府寺”。
在今台湾省澎湖县东北，白沙岛东北十里。清蒋毓英 《台湾府志》 卷3： 屈爪屿 “屿形如卧虎屈爪势”。
①在今四川汉源县北清溪镇北。《元和志》卷32黎州： 贞元二年 (786)，韦皋 “又于州北故武侯城逦迤置堡三所，为州城之援”。明曹学佺 《蜀中广记》 卷35黎州： “ 《志》 云： 州北三里有武侯城。
在今广西博白县东十里。为南流江东支流。《方舆纪要》 卷108博白县： 绿淇江 “在县东南十里。源出洞房山。……流汇于南流江”。
在今江苏淮阴县西南码头镇北约里许。《舆地纪胜》卷39楚州：甘罗城“在淮阴县北一里。俗传以为秦甘罗所筑。雨后常于土中得小钱，状如钟，有篆文， 不可识， 号甘罗钱。或云，宝应有甘罗庙，盖甘罗葬于此”。旧尝