在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
在今云南中甸县东北八十五里。清有外委把总驻防。
在今山东曲阜市东北二里古城村。西周至战国为鲁国都城。《史记·鲁周公世家》：“封周公旦于少昊之虚曲阜。”《续汉书·郡国志》 注引《帝王世纪》曰：“少昊自穷桑登帝位，穷桑在鲁北，后徙曲阜。”古邑名。在今山
在今四川乐山市北岷江小三峡。《三国志·蜀书·杨洪传》： 汉嘉太守黄元叛，洪曰： “敕(陈) ��、(郑) 绰， 但于南安峡口遮， 即便得矣。”即此。在今甘肃省秦安县南渭河上
①1934年伪满置，省会在安东县(今辽宁丹东市)。辖境相当今辽宁丹东、岫岩、凤城、宽甸、桓仁，吉林通化、集安、白山、临江、抚松、长白等市县地。1949年并入辽东省。②1945年9月置，省会在通化市(今
1913年改瑷珲厅置，属黑龙江省黑河道。治所即今黑龙江省黑河市南爱辉镇。1928年直属黑龙江省。1934 年瑷珲县迁治黑河屯(今黑河市)。1956年改名爱辉县。1983年裁入黑河市。旧县名。本黑河府，
元置，属汤阴县。在今河南汤阴县南宜沟镇。元置，在今河南省汤阴县南宜沟。明废。
又名甜草冈。即今黑龙江省肇东市。1938年肇东县移治于此，改名肇东镇。
在今广西岑溪县东南黎河南。《明史·童元镇传》：万历二十三年(1595)元镇率兵镇压瑶民起义，“孔亮山‘贼’凭高，弩矢雨下。诸军用火器攻，大破之”。即此。古山名。在今广西壮族自治区岑溪市东南黎河南。明万
一名古水。在今山西新绛县西北。《方舆纪要》 卷41绛州： 鼓堆泉在 “州北十五里，出九原山，其上有堆如覆釜形，履之如鼓声。水分二派，东曰清泉，西曰灰泉，引入州城，以注于汾水”。
即今西藏定结县东北定结。清乾隆 《西域同文志》 卷18： “西番 (藏) 语： 定，岛也。结，长也。水中有山，山上建城，故名。” 1960年与康巴宗、金龙谿合并设定结县，驻江嘎。原西藏噶厦地方政府设，