金初废咸康县置，属宜民县。在今辽宁北票市西南。
西汉置，属临淮郡。《水经·淮水注》 引应劭曰： “浦，岸也。盖临淮濆，故受此名。” 治所在今江苏涟水县西。东汉改属下邳国。晋属广陵郡。南朝宋属临淮郡，后废。古县名。西汉置，治今江苏省涟水县西古游水西岸
隋开皇十八年 (598) 改椹县置，属合州。治所在今广东遂溪县西南五十里湛川村。大业初废入扇沙县。唐武德五年 (622) 复置，属南合州。贞观八年 (634) 属雷州。天宝元年 (742)废。古县名。
洞过水支流。在今山西寿县南。《方舆纪要》卷40寿阳县：寿水“县南二里。有二源并导合流，至县西南十里，合于黑水”。南注洞过水。
即今山东临朐县西南二十八里五井镇(上五井)。清光绪《山东通志》卷2《舆图志》：临朐县西南有五井集。
在今辽宁大洼县东马帐房。产海盐，清初设场，直隶奉天府尹。光绪间设广宁局，以其地旧属广宁县，故名。1914年改广宁为北镇县，场因以改名，设场知事。
明洪武四年 (1371) 改曹州置，属济宁府。治所即今山东曹县。十八年 (1385) 改属兖州府。正统十年 (1445) 县属曹州，仍隶兖州府。清属曹州府。民国初属山东济宁道。1925年属曹濮道。19
在北京市西山支脉卢师山上。是八大处中第八处。创建于隋代。初名尸陀林，唐天宝年间改名感应寺。明景泰年间改名镇海寺。天顺元年(1457)改名证果寺。明蒋一葵《长安客话》卷3：证果寺“前临青龙潭，后有秘魔岩
即今安徽歙县东北之昌源河。《方舆纪要》卷28歙县： 绵溪水 “在县东南五十里。源出绩溪县佛沦岭，下流入新安江。亦有灌溉之利”。《清一统志·徽州府一》： 绵溪水 “东南流，径歙县东南五十里，达深渡，入新
①在今北京市西城区前门西大街。为北京最古老的天主教堂。明为首善书院，万历三十三年 (1605) 意大利传教士利马窦在此建经堂传教。清顺治七年 (1650) 天主教耶稣会德国传教士汤若望在此正式营建南堂