海会寺
①即今北京市丰台东二十二里海慧寺。明嘉靖十四年 (1535) 建。清 《日下旧闻考》 卷90：“海会寺，穆宗受釐之地。万历增修，极其宏丽，今则零落无存矣。”
②在今山西阳城县东三十里大桥村。《清一统志·泽州府》： 海会寺 “在阳城县东三十里。初曰龙泉寺，唐乾宁中敕建”。金大定二十七年 (1187) 寺僧宗祐重修，改今名。
①即今北京市丰台东二十二里海慧寺。明嘉靖十四年 (1535) 建。清 《日下旧闻考》 卷90：“海会寺，穆宗受釐之地。万历增修，极其宏丽，今则零落无存矣。”
②在今山西阳城县东三十里大桥村。《清一统志·泽州府》： 海会寺 “在阳城县东三十里。初曰龙泉寺，唐乾宁中敕建”。金大定二十七年 (1187) 寺僧宗祐重修，改今名。
在今湖南郴县东六十里。《清一统志·郴州一》： 雷溪山 “高五里。雷溪水出焉”。
即积水潭。在今北京市西城区德胜门内。《元史·河渠志》： “海子一名积水潭，聚西北诸泉之水，流行入都城而汇于此，汪洋如海，都人因名焉。”
唐西域国名。都城在褚瑟城 (今塔吉克斯坦苏尔哈布河流域，一说在达尔瓦斯)。《新唐书·西域传》： 俱蜜国 “治山中。在吐火罗东北，南临黑河。其王突厥延陀种。贞观十六年，遣使者入朝”。龙朔初置至拔州都督府
即今福建漳州市西北天宝山南麓天宝镇。清光绪《皇朝中外一统舆图》：漳州西北有天宝市。
在今青海化隆回族自治县西，南流入黄河。《后汉书·马武传》：显宗初，西羌寇陇右，命捕虏将军马武击之，“羌乃率众引出塞，武复追击到东、西邯，大破之”。李贤注：“盖以此水分流，谓之东、西邯也。在今廓州化隆县
战国秦惠王更元十三年(前312)置，治所在南郑县(今陕西汉中市东)。因水为名。辖境相当今陕西秦岭以南，留坝、勉县以东，乾祐河流域及湖北郧县、保康以西，米仓山、大巴山以北地。西汉移治西城县(今陕西安康市
元至元十三年(1276)以原强宗部置，属澂江路。治所在今云南澄江县北三十五里阳宗镇。万历《云南通志》卷2：“强宗讹为阳宗。”明属澂江府。清康熙八年(1669)废入河阳县。古县名。元至元十三年(1276
在今陕西西安市南。宋敏求 《长安志》 卷7： 大荐福寺 “隋炀帝在藩旧宅。武德中赐上书左仆射萧瑀为西园。……后宫市为英王宅。文明元年，高宗崩后百日，立为大献福寺，度僧二百人以实之。天授元年改为荐福寺。
在今江苏六合县东南一带长江滨。《左传》： 襄公十四年 (前559) 秋，“楚子为庸浦之役故，子囊师于棠，以伐吴。吴人不出而还。子囊殿，以吴为不能而弗儆。吴人自皋舟之隘要而击之。楚人不能相救，吴人败之，
古国名。一译槃槃。故地 一般以为在今泰国南部万伦湾沿岸 一带。或以为在今华欣至佛丕一带。《梁书· 海南诸国列传》： “盘盘国，宋文帝元嘉、孝武、孝建、大明中，并遣使贡献。” 《通典》 卷188、《旧唐