石篆山摩崖石刻
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛,佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等,儒家造像有孔子,道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间,刻有川主、土主、药王等像。
在今四川大足县西南五十里石桌乡石篆山上。为儒、释、道三教摩崖造像群。始刻于北宋元祐二年(1087)。主要集中在子母殿、千佛崖两处。子母殿有九龛,佛教造像有毗卢佛、文殊、普贤等,儒家造像有孔子,道教造像有太上老君及圣母等。其中以老君龛造像最著。千佛崖开凿于明永乐年间,刻有川主、土主、药王等像。
即今贵州德江县西南煎茶镇。明郭子章《黔记》 卷5: “自 (思南府城) 北门二十里至鹦鹉溪,三十里至板坪铺,三十里至煎茶溪铺。”
元置,即今甘肃天水市东社棠镇。明废。即今甘肃省天水市东社棠。元置,明废。
在今广西容县西南四十里。明、清于此置巡司。在今广西壮族自治区容县西南。明洪武三年(1370年)置巡检司于此。
在今山东微山县西北。《明会典》 卷197载,南阳湖 “在鱼台,即独山坡汇为湖,周围七十六里,引沙河经其中,入新河”。《明史· 河渠志》:“南旺湖……又南八十里曰南阳,亦曰独山。” 《清一统志·兖州府二
亦作大谢山。即今浙江宁波市东南海上大榭岛。清康熙《定海县志》卷2:大榭山,“《旧志》皆作大若,以音近讹榭耳”。即“大谢山”。
即焦陵陂。在今安徽阜南县东北四十里焦陂集一带。《新唐书·地理志》 汝阴县: “南三十五里有椒陂塘,引润水溉田二百顷。永徽中,刺史柳宝积修。”
在今江苏南京市鸡鸣山南,乾河沿北。本三国吴后苑城。东晋成帝时改建,为东晋、南朝台省(中央政府)和宫殿所在地,故名。《梁书·侯景传》:侯景“悉逼百姓及军士家累入台城内”。后梁武帝饿死于此。今习称鸡鸣寺北
在今陕西眉县西南三十里。《汉书·地理志》 右扶风武功县: “斜水出衙岭山北,至郿入渭。”《方舆纪要》 卷55郿县: 衙岭山,“褒水出其南,斜水出其北,雍梁之间称为阻隘,俗谓之马鞍山”。
在今江西井冈山市(茨坪)西南。为井冈山五大哨口之一,是通往遂川及湖南的要隘。因哨口前路右侧有两块巨石叠在一起而得名。1927年10月底,毛泽东率领工农革命军到达双马石外面的荆竹山,王佐在大井闻讯,亲自
东汉末置,属庐陵郡。治所在今江西万安县西北十五里遂川江口。三国吴改名新兴。西晋太康元年 (280) 复名遂兴。《寰宇记》 卷 109吉州太和县: 遂兴故县 “以在遂水口为名”。隋开皇中废。古县名。东汉