草庵石刻
在今福建晋江市南罗山乡苏内村北。草庵依崖而筑,原为草构,元代时改为石筑仿木建筑结构。庵面宽三间,单檐歇山顶。庵内崖壁上圆拱形佛龛,内雕摩尼光佛一躯,像高1.5米,宽0.8米。其背光雕出光焰四射的纹样,世称 “摩尼光佛”,为我国仅存的完整摩尼教遗址。
在今福建晋江市南罗山乡苏内村北。草庵依崖而筑,原为草构,元代时改为石筑仿木建筑结构。庵面宽三间,单檐歇山顶。庵内崖壁上圆拱形佛龛,内雕摩尼光佛一躯,像高1.5米,宽0.8米。其背光雕出光焰四射的纹样,世称 “摩尼光佛”,为我国仅存的完整摩尼教遗址。
即今广东清远市、清新县西北之滨江,为北江支流。《清一统志·广州府一》: 政宾江 “在清远县西北六十里。源出大罗山,流经临汉峡,又南入浈”。
在隋唐东都城南部,今河南洛阳市旧城南。徐松《唐两京城坊考》卷5载:“运渠, 自都城之东,西北流至外郭之东南隅,屈而北流,经永通、建春门外,又屈而西流入城,经仁风坊南, 又西经从善坊南,分为二流,屈曲至
在今四川奉节县西南安平乡一带。《水经·江水注》:阳元水“出阳口县西南高阳山东,东北流径其县南……又东北流注于江,谓之阳元水口”。《清一统志·夔州府一》:阳元水“在奉节县西……今《舆图》:县西南有五龙、
原名日照庄。民国置镇,即今山东莱西市西北三十二里日庄镇。民国《莱阳县志》乡镇图:县西有日庄镇。在山东省莱西市西北部。面积101.6平方千米。人口4.6万。镇人民政府驻日庄,人口3000。明洪武二年(1
汉译猴子洞。在今西藏乃东县泽当贡布山上。神话传说这里是观世音菩萨点化猕猴和罗刹女结合、繁衍后代的地方。藏文史籍记载为西藏古代人类的发祥地。
即今辽宁沈阳市南十一里浑河站朝鲜族乡。清光绪 《奉天全省地舆图说图志》 承德县图: 南有浑河堡。
即今湖南沅陵县东北七十里朱红溪。《水经·沅水注》: “沅水又东,与诸鱼溪水合。水北出诸鱼山,山与天门郡之澧阳县分岭。溪水南流会于沅。” 《方舆纪要》 卷81谓即此水。
即无终山。在今天津市蓟县北,接玉田县界。《水经·鲍丘水注》: “ 《阳氏谱叙》 言: 翁伯是周景王之孙,食采阳樊。春秋之末,爰宅无终,因阳樊而易氏焉。爱仁博施,天祚玉田。其碑文云: 居于县北六十里翁同
即今辽宁黑山县北羊肠河。《方舆纪要》卷37广宁卫: 珠子河 “在卫东北。源出白云山,南流入辽河”。《清一统志·锦州府一》: 珠子河 “在广宁县东北四十里。…… 《通志》: 今白土厂东,惟羊肠河从边外来
明永乐三年 (1405) 改宣慰司置,属大田军民千户所。治所在今湖北宣恩县西椒园镇水田坝。四年 (1406) 改为施南宣抚司。明永乐三年(1405年)改施南宣慰司置,治今湖北省宣恩县。次年为施南宣抚司