在今北京市朝阳区安定门外黄寺路北。是清顺治九年(1652)为来京朝见的西藏黄教领袖达赖五世所建的住锡之所，故有“达赖庙”之称。中华人民共和国成立初期，西黄寺被拆除，现仅存寺西的班禅六世塔院。
又称黄寺。在北京市朝阳区安定门外。为清初著名喇嘛庙。清顺治九年(1652年)为接待五世达赖进京朝觐敕建。乾隆四十五年(1780年)六世班禅到承德为乾隆祝寿后随驾进京亦居此，年底六世班禅在此圆寂。乾隆四十七年诏命在寺西侧为他建衣冠石塔，即“清净化域塔”。塔为汉白玉砌筑，中心为一座高16米的藏式佛塔，建于3米多高的石台基上。四角各有塔式经幢一座，幢身下层绘刻经文，四周有石护栏。为清代佛塔建筑精品。现保存完好。
在今福建长乐市东三十里。旁有蕉山，故名。明洪武二十年(1387)自梅花所移巡司于此。
北宋建隆四年 (963) 置，属凤翔府。治所即今甘肃崇信县。明郭子章 《郡县释名》 陕西卷下：取唐崇信镇名。淳化中改属仪州，熙宁五年(1072) 属渭州。金属平凉府。清乾隆四十二年(1777) 改属泾
对四条独流入海在大川江、河、淮、济的总称。唐徐坚《初学记》卷6引《穆天子传》曰：“河与江、淮、济三水为四渎。”《史记·殷本记》：“东为江，北为济，西为河，南为淮。四渎已修，万民乃有居。”西汉刘向《说苑
一作色必口。即今新疆木垒哈萨克自治县东二百六十里色皮口。清道光《新疆识略》卷2巴里坤：色必塘“东至噶顺塘八十里”。
北宋置，属舒城县。即今安徽舒城县北三十里桃溪镇。《舆地纪胜》卷45庐州： 桃城镇 “在舒城县北二十五里”。(1)古镇名。(1)即今安徽省舒城县东北桃溪镇。北宋时属舒城县。(2)又作陶城镇。在今山东省东
①在今浙江嘉兴市南南湖中湖心岛上。《清一统志·嘉兴府一》： 烟雨楼，“吴越钱元璙建，嗣后相继修茸”。初在湖滨，明嘉靖二十八年 (1549)移建于湖心岛，为城南最胜之景。②在今广东英德市。《舆地纪胜》
又名石门。在今浙江桐乡市西二十里石门镇。春秋时，吴拒越，垒石为门，谓之石夷门。《资治通鉴》：唐肃宗上元二年(761)，“张景超引兵攻杭州，败李藏用将李强于石夷门”。即此。在今浙江省桐乡市西石门镇。相传
1913年改会理州置，属建昌道。治所即今四川会理县。据《元史·地理志》 载：会川路“其地当征蛮之要冲，诸酋听会之所，故名”。会理当以此而名。1928年直属四川省。1939年属西康省。1955年属四川省
①明置，属山阳县。即今江苏阜宁县治。《方舆纪要》 卷22淮安府： 庙湾镇在 “府东北百八十里。为滨海冲要处。亦曰庙湾场。嘉靖中，倭寇往往阑入于此”。明于此置巡司。清雍正九年 (1731) 于此置阜宁县
即梓潼庙。今四川梓潼县东北二十里七曲山大庙。《明史·礼志四》： “梓潼帝君者，记云： 神姓张名亚子，居蜀七曲山。仕晋战没，人为立庙。唐、宋屡封至英显王。道家谓帝命梓潼掌文昌府事及人间禄籍，故元加号为帝