①又名观型堂。即今上海市青浦县东北二十四里凤溪镇。清光绪《青浦县志》卷2：观音堂镇“昔有杜妪供大士像，香火渐盛，故名”。
②即今河南陕县(驻三门峡市湖滨区)东六十八里观音堂镇。清尹耕云《豫军纪略》卷9：同治元年(1862)八月，捻军“至陕州之观音堂”。
③在今湖北保康县东南。清有把总驻守。民国《湖北通志》卷36保康县：观音堂“《光绪舆地记》：在城东南九十里”。
在河南省陕县东部。面积49.8平方千米。人口2.7万。镇人民政府驻观音堂，人口 1630。因昔有观音庙堂得名，后曾称崤岭镇。民国时称观音堂镇。1949年设区，1956年改乡，1958年改公社，1961年复区，1965年复公社，1984年复乡，1985年置镇。产小麦、玉米、豆类、烟叶、油料作物等。有煤矿和化工、阀门、陶瓷、农机修配、面粉、铸钢、砖瓦等厂。陇海铁路、310国道经此。名胜古迹和纪念地有汉代古槐、杨连弟烈士纪念碑等。
即今江苏镇江市西北金山上的金山寺。《清一统志·镇江府一》：江天寺“在丹徒县金山。旧名泽仁寺，又名龙游寺，通名金山寺。……康熙二十三年有御制金山寺诗，并御赐金山江天寺碑及江天寺祗树二扁额，因改今名”。
在今贵州安顺市南十里。《清一统志·安顺府》 引《游名山记》：“洞高十余丈，中平旷，可容千余人。旁有潭水下注。西有一大窍， 日光穿射，备红、黄、白、黑诸色。西南隅一石直立，若观音。东北有石莲花，形色种种
即今四川峨边彝族自治县境之大渡河。《方舆纪要》卷72峨眉县“土地关”条下：“左路由下马胜溪至古金寺，渡中镇河，有中镇巡检戍之。”《清一统志·嘉定府一》：阳江，“《旧志》：大渡河自黎大所穿野夷界至中镇入
唐武德四年 (621) 置，为西宗州治。治所在今云南祥云县东南三十四里旧站。贞观十一年(637) 为宗州治。后废。古县名。唐武德四年(621年)置，治今云南省祥云县东南云南驿。为西宗州治。贞观十一年(
东汉改上雒县置，属京兆尹。治所即今陕西商州市。三国魏改为上洛县。东汉改上雒县置，治今陕西省商洛市商州区。属京兆尹。三国魏改上洛县。
亦作大羊。即今山东东平县北大羊乡。清光绪《山东通志》卷1《舆图志》：东平州(今州城镇)东北有大阳集。
①即今北京市东北温榆河。 古㶟余水。 赵万里校辑 《元一统志》 卷1： 榆河 “河源出 (昌平) 县孟村西一亩泉，东流至顺州入白河”。《元史· 文宗纪》： 致和元年 (1328) 九月，
指今四川天全县南天全河 (古名和川水) 一带之民族。一说指今四川大渡河以南民族。《尚书·禹贡》： “蔡蒙旅平，和夷底绩。” 《水经·桓水注》： “郑玄曰，和上(川)，夷所居之地。” 《禹贡锥指》： 和
又作梌山嶂。在今福建永定县北。《方舆纪要》 卷98永定县： 稌山嶂在 “县北八十余里。山势峻突，绵亘百里。林木茏葱，四时不改。上有石如马。民谣云，石马鸣，则有兵。成化十四年，‘草寇’窃发，太监卢胜合军
明置，属洪雅县。在今四川洪雅县南里许，青衣江南岸隐蒙山麓。