资福寺
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
①隋仁寿中改蒙州置，治所在武川县 (在今河南南召县东南)。大业初改为淯阳郡。②唐武后久视元年 (700) 置羁縻州，属泸州都督府。治所在新定县 (今四川长宁县南七十里双河镇)。以淯井为名。北宋属泸州。
在今黑龙江省方正县西北，有方正泡水。县以此名。清光绪《吉林通志》卷22：混同江“又东北入三姓城界，又东方正泡、弹弓泡、蒲萄泡、横头泡、黄泥河、楚山泡诸水自南次第来注之”。旧泡东西长二里，产鲤鱼、长蛤。
即空泠峡。在今湖北秭归县 (剪刀峪) 西北。《舆地纪胜》 卷74归州： 空舲峡 “在秭归县东，绝崖壁立，湍水迅急，上甚艰难。舲中载物尽悉下，然后得过，故谓之空舲峡。上有火烬插在崖间”。《清一统志·宜昌
即林家店。一名林扒镇。即今河南邓州市西南四十二里林扒镇。清尹耕云 《豫军纪略》 卷3：咸丰六年 (1856) 十一月，清军 “搜捕余党，焚林家扒贼穴”。
①即北京大学红楼。在今北京市东城区沙滩五四大街。原为北京大学第一院宿舍。②又名明远楼。在今广东广州市东山区文明路广东博物馆院内。始建于明，清代重修。是一座木结构古式楼房。为主考楼。光绪二十八年(190
即今福建福清市东南牛头尾。明洪武十二年(1379)置巡司于此。清为牛头门镇。
又名红螺谷。在今内蒙古呼和浩特市东北二十五里。清初为乌兰察布盟会盟地。“乌兰察布”，蒙古意为“红色的谷口”。
在今湖北嘉鱼县南。《水经·江水注》 江水： “又东得白沙口，一名沙屯，即麻屯口也。本名蔑默口，江浦矣。南直蒲圻洲，水北入百余里，吴所屯也。”
即今福建南安市驻地溪美镇。1937年南安县迁治于此。1941年设镇。1981年版 《南安县地名录》： 溪美，原名溪仔尾，地处东田兰溪流入晋江西溪的末端。兰溪不长，闽南方言称 “溪仔”，末端称“尾”，雅
明置，即今安徽颍上县西北江口镇。《方舆纪要》卷21颍上县：江口驿“在县西北五十里。颍河东岸，为水陆要冲”。