又名东岳寺。在今四川峨眉山市北五里大庙乡飞来岗上。清道光《峨眉县志》卷2：“飞来冈在县北大庙后，有飞来殿。殿内有唐宋家庆楼、吕纯阳仙笔。”寺始建于唐，宋淳化四年(993)和元泰定四年(1327)两次大规模重建，明、清亦多次修葺。其中大殿建筑保持宋元风格，香殿为明洪武二十年(1391)重建，九蟒殿为崇祯五年(1632)重建。
又称峡山古寺。在广东省清远市东，北江飞来峡后。为南朝梁武帝时僧人贞俊、瑞霭创建。初名正德寺，唐称禅居寺、广陵寺、广庆寺。南宋理宗赐额“广庆禅寺”、“峡山飞来广庆禅寺”等。雄踞峡山北岸，依山临水，山门正对峡江。跨进山门，大雄宝殿前有广东仅存的数棵玉堂春，春天满树白花，香气四溢。殿旁有晚清的祖堂、方丈楼、帝子殿、禅堂、僧舍等。关于寺庙的创立有两种传说：一说是轩辕黄帝二庶子太禺和仲阳化为神人，将安徽舒城上元延祚寺在一个风雨之夜飞来此处;另一说是和尚李飞创建，偈曰：“我名飞，来到此地便落成寺宇，是名飞来。”唐代传奇小说中的《袁氏传》，即以此寺为背景。寺后尚有飞泉亭等胜迹。
唐咸亨四年 (673) 置，属怀州。治所在今河南济源市西南五十里蓼坞西北。寻废。
即铁山。在今内蒙古河套北阴山北麓。《资治通鉴》： 唐开元九年 (721)，“叛胡潜与党项通谋，攻银城、连谷，据其仓庾，张说将步骑万人出合河关掩击，大破之。追至骆驼堰，党项乃更与胡战，胡众溃，西走入铁建
即今台湾花莲县。清乾隆间范咸 《台湾府志》 卷2有 “哆啰满社”。连横 《台湾通史·开辟纪》： 明万历三十二年 (1604)，“山田长政赴暹罗，途次台湾，于时日本人在台日多，或采金于哆啰满，或寄居小琉
在今贵州锦屏县南。 《方舆纪要》 卷121黎平府龙里司： 㜑洞寨在 “司北十五里。 明朝景泰四年， 㜑洞贼由石流山攻掠古城乡， 参政甄完击败之，追至黄蘖山而还”。在今贵州省
在今四川夹江县西十五里，临青衣江。《寰宇记》卷74夹江县：“平羌化山在县西一十里。《图经》云：天下二十四化，此其一也。道士常正一得道此山，丹灶履迹存。”《方舆纪要》卷72夹江县：平羌山在“县西十五里。
在今辽宁大连市旅顺口区西北双岛湾镇西，有北双岛与南双岛。明《辽东志》卷1：南双岛在“(金州卫)城西南一百里”;北双岛在“城西南九十里”。两岛之间即双岛湾，为船舶避风佳地。今已淤塞为旅顺盐场。
即今江西龙南县城。《新唐书·地理志》：虔州“有百戍”。《宋史·地理地》 赣州：龙南县“取百丈龙滩之南为义”。《清一统志·赣州府二》：百丈戍“今龙南县治”。即今江西省龙南县。唐属信丰县。五代南唐保大十年
在今河南巩义市东。《资治通鉴》：隋义宁元年(617)，裴仁基“闻刘长恭等败，惧不敢进，屯百花谷， 固垒自守”，李密使贾务本招降之。在今河南省巩义市东南。隋义宁元年(617年)，李密遣贾务本于此招降隋将
今塔吉克斯坦喷赤河上源瓦罕河。《旧唐书·高仙芝传》： 天宝年间，攻吐蕃连云堡，“堡中有兵千人，又城南十五里因山为栅，有兵八九千人。城下有娑勒川，水涨不可渡。……天宝六载八月，仙芝虏勃律王及公主趣赤佛堂
在今广东广州市南粤王庙。《舆地纪胜》卷89广州： 尉佗楼，“ (唐) 许澄 《登尉佗楼》 诗：刘项持兵鹿未穷，自乘黄屋岛夷中”。后毁。在今广东省广州市南粤王庙。久废。唐许浑有《登尉佗楼》诗。