高峡山
又名高要峡、羚羊峡。即今广东肇庆市东北羚羊峡。《舆地纪胜》 卷96肇庆府： 高要峡，“《南越志》 云： 郡东有零羊峡，一曰高峡山。华翠之树，四时葱蒨”。《明一统志》 卷81肇庆府： 高峡山 “在府城东三十五里……相传山有羊化石，因名羚羊峡，又名高要峡”。《清一统志·肇庆府》： 高峡山，“ 《旧志》： 延袤二十里，与烂柯山对峙，夹束江流， 为郡之镇钥。 中有亚㜑顶、 钓鱼台， 皆最湍急处”。
又名高要峡、羚羊峡。即今广东肇庆市东北羚羊峡。《舆地纪胜》 卷96肇庆府： 高要峡，“《南越志》 云： 郡东有零羊峡，一曰高峡山。华翠之树，四时葱蒨”。《明一统志》 卷81肇庆府： 高峡山 “在府城东三十五里……相传山有羊化石，因名羚羊峡，又名高要峡”。《清一统志·肇庆府》： 高峡山，“ 《旧志》： 延袤二十里，与烂柯山对峙，夹束江流， 为郡之镇钥。 中有亚㜑顶、 钓鱼台， 皆最湍急处”。
元置，属顺元等路军民安抚司。治所在今贵州开阳县东北。后废。元置，治今贵州省开阳县西北。属顺元等路军民安抚司。后废。
在今北京市密云县东北百里。《方舆纪要》卷11密云县：司马台寨“有小城。西去潮河川二十里。其东南为将军台堡。《志》云：司马台北六里曰虎头山。又有扒头崖，在司马台东”。
亦作库陇勒。即今新疆库尔勒市。清道光《新疆识略》卷3库车：库尔勒台“六十里至哈尔阿满台”。乾隆《西域同文志》卷2：库陇勒，“回语，观望也。地形轩敞。可供眺览，故名。旧对音为库尔勒”。
在今浙江天台县天台山主峰华顶山南坡。《徐霞客游记·游天台山日记》：崇祯五年(1632)三月十五日，“逾岭而入天封寺，寺在华顶峰下，为天台幽绝处”。
①即今北京市门头沟区潭柘山腰之潭柘寺。始建于晋，原名嘉福寺。唐改名龙泉寺。金皇统时改名大万寿寺。俗名潭柘寺。②在今辽宁鞍山市东千山北沟中。为千山五大禅林中现存最大的佛寺。明《辽东志》卷1辽阳：龙泉寺在
北宋置，属穰县。即今河南镇平县治。
①唐载初元年(689)改真源县置，属亳州。治所在今河南鹿邑县。神龙元年(705)复为真源县。②北宋大中祥符五年(1012)改曲阜县置，属兖州。治所即今山东曲阜市东十里旧县。金天会七年(1129)复名曲
亦作青泥河。即今湖北襄阳县西北之清河。《陈书·章昭达传》： 南朝陈太建二年 (570)，“萧岿与周军大蓄舟舰于青泥中，昭达……乘轻舟袭之，焚其舟舰”。又 《宋史·张顺传》： “襄阳受围五年，宋闯知其西
又作宁坡堡。即今广东郁南县东南宋桂镇。宋桂水由此入南江。清同治《广东图说》卷81东安县：“宁坡堡，城西北七十里。内有小树四：曰宋桂，……。”
唐贞观中置，在今新疆若羌县东北罗布泊西岸。唐 《沙州都督府图经》： “贞观中康国大首领康艳典东来居此城，亦曰典合城。上元二年改为石城镇。”唐贞观中以隋之鄯善镇改名，在今新疆维吾尔自治区若羌县车尔臣河南