在今山西太原市西四十里龙山东巅。共有洞窟9个(其中第9窟已毁)，开凿于古昊天观遗址旁东、南两个崖面上。洞窟主体分三部分，第4、5窟为一组， 居崖面主要位置;第1、2、3窟为一组，分上、中、下三层;第6、7窟为一组，居第5窟左侧;第8、9窟则分别居主体崖面两侧下方。其中第4、5窟年代最早。第4窟平面近方形，平顶三壁三龛式。龛内各造一铺造像，以天尊像为主尊，旁有弟子像胁侍。此三身主尊像应是道教所奉的三清像。第5窟仅正壁开一龛，内一天尊、二弟子。窟龛形制和弟子形态均与天龙山唐代洞窟相似，开凿年代有可能早到唐代。其余各窟应为元代宋德方开凿。德方字广道，道号披云子，山东莱州市人。元太祖十四年(1219)曾随道教首领邱处机赴西域乃蛮国朝见成吉思汗，后活动于大都(今北京)、河东(今山西晋南地区)、终南山(在今陕西境)之间。太宗六年(1234)主持营造龙山石窟。龙山石窟完全为道家所开，这在国内十分罕见。
①南朝宋侨置，属顿丘郡。治所在今山东章丘市西南(章丘县旧城绣惠镇西南四十里鸡山东)。北魏属东魏郡。隋开皇六年(586)改为亭山县。②北魏改卫县置，属顿丘郡。治所在今河南清丰县东南。北周属昌乐郡。隋开皇
即今河北曲周县南安寨镇。《方舆纪要》卷15曲周县“香城固堡”条下载：安儿堡“在县南二十五里”。
唐、五代方镇名。唐乾宁四年 (897) 以沂海节度使号泰宁军，治所在兖州 (今山东兖州市)。辖沂、海、兖、密、徐五州，相当今山东胶州湾以西，高密、安丘、莱芜、泰安以南，济宁及江苏丰县以东，南至安徽怀远
在今福建仙游县东南四十五里。《清一统志·兴化府》： 枫亭溪 “其源有二： 一出皁洋，合吴坑水而下为焦溪; 一出新岭，东流为沙溪。合流南出枫亭市曰双溪口，又东北为太平港，由莆田县界入海”。
在今河北定州市文庙内。《清一统志·定州》： 雪浪斋，“宋苏轼得石于恒山，状如雪浪，凿石为芙蓉盆盛之，置于学中，因以名斋”。
1933年9月中央革命根据地由黎川、南城、资溪三县交界地析置，驻王坪村 (今江西南城县东南)。1935年初废。旧县名。中央苏区闽赣省设。1933年由黎川、南城两县(今属江西省)析置。1934年10月中
即今辽宁盘山县西北杜家台。《明史·熊廷弼传》：天启间，廷弼上言“抚臣以十一月二日赴镇武，臣即以次日赴杜家屯，比至中途，而军马又遣还矣”。
①春秋时莒地。在今山东莒县北。一说在今安丘市南。《左传》： 成公九年 (前582)，“楚子(婴) 重自陈伐莒，围渠丘。渠丘城恶，众溃，奔莒。戊申，楚入渠丘”。即此。②春秋时齐地。在今山东淄博市临淄西三
又称西寺。在今北京市西城区护国寺街。始建于元至元朝，初名崇国寺。明宣德四年(1429)改名大隆善寺。成化八年(1472)改称大隆善护国寺。清康熙六十一年(1722)改名护国寺。
在今云南宁蒗彝族自治县西南。《清一统志·永北厅》： 白角山“在厅城旧蒗蕖州(今县南衙门村)西南白角乡。《名胜志》： 乡以山得名”。