①即今北京市门头沟区潭柘山腰之潭柘寺。始建于晋，原名嘉福寺。唐改名龙泉寺。金皇统时改名大万寿寺。俗名潭柘寺。
②在今辽宁鞍山市东千山北沟中。为千山五大禅林中现存最大的佛寺。明《辽东志》卷1辽阳：龙泉寺在“城南六十里山巅。有泉，多奇秀可观”。明嘉靖以前的建筑尚有金刚殿、禅堂等。龙泉古寺经清代多次重修，现存主要建筑有大雄宝殿、天王殿、韦驮殿、毗卢殿、龙王庙和藏经阁等。其中大雄宝殿为寺内最大的建筑。
③在今河南新安县西北青要山上。《清一统志·河南府二》：龙泉寺“一名长泉寺。五代周广顺二年建。俯瞰河流，为一方胜概”。
在今四川眉山县东岷江上。《清一统志·眉州》：玉津“在州东四里。宋陆游有诗”。
①即黄鹤山。在今江苏镇江市南三里。《宋书·戴颙传》： “衡阳王义季镇京口，长史张邵与颙姻通，迎来止黄鹄山。” 即此。②一名黄鹤山。即今湖北武汉市武昌城区蛇山。《南齐书·州郡志》 郢州： “夏口城据黄鹄
又名卧龙冈。在今北京市西北四十五里。《资治通鉴》：五代梁乾化二年(912)，“燕主(刘)守光遣其将单廷珪将精兵万人出战，与周德威遇于龙头冈”。在今北京市西北。《资治通鉴》：五代梁乾化二年(912年)，
今江苏高邮市别名。《舆地纪胜》 卷43高邮州： 盂城，“ 《高邮志》 谓地形四隅皆低，城基特高，状如覆盂”，故名。
在今浙江平阳县南。《方舆纪要》 卷94平阳县： 荪湖 “县南六十里有荪湖山，诸山溪之水汇于山下”。
在今四川天全县西南思经乡。《明史·地理志》： 天全六番招讨司，有思经百户所。
明嘉靖二十六年(1547)置，属安溪县。在福建安溪县西北。寻废。在今福建省安溪县西北崇山间。明嘉靖二十六年(1547年)建石城，并发泉州卫千户一员戍守。后废。
又作敌烈得、迪烈得、迭烈底，或称敌烈八部、八部迪烈得。辽北境部族，属乌古敌烈统军司。游牧地在胪朐河 (今克鲁伦河) 地区。大抵当今内蒙古呼伦贝尔盟西南部和蒙古国东方省大部地。
在今甘肃天水市东。《水经·渭水注》：轩辕谷水“出南山轩辕溪，南安姚瞻以为黄帝生于天水，在上邽城东七十里轩辕谷”。《方舆纪要》卷59清水县：轩辕谷口，“《志》云：县境有玉屏山、小陇山、坂坡峡、石牛峡，与
今江苏苏州市的别称。以有姑苏山而名。唐张继 《枫桥夜泊》 诗： “姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。” 即此。今江苏省苏州市的别称。因西南姑苏山得名。唐张继《枫桥夜泊》诗：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客