五岳庙令
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
官名。隋制于东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山各置庙令，以供神祠洒扫。唐沿置，庙令秩正九品上，掌祭祀及判祠事;下设祝史，掌陈设读祝，行署文案：斋郎，执俎豆及洒扫之事。宋亦置五岳庙令与庙丞，掌庙宇葺治修饰，登记施主姓名，并管理所施财物。各庙政令多由本县县令主管，京朝官任知县者称管勾庙事，或以令录老耄不治事者为庙令，判、司、簿、尉为庙簿。
见“校理”。
皇太子祗应机构。辽置，见“著帐郎君院”。
官名。见“公府西曹”。
官署名。设于元世祖至元二十九年 (1292)，秩从五品，掌回回药事。英宗至治二年(1322)，划隶广惠司下。置达鲁花赤一员，大使二员，副使一员。
任官方法。明朝定制，凡内阁大学士、吏部尚书除奉特旨外，多由朝廷大臣推举二三人选，经皇帝选任。侍郎以下及祭酒等官，则由吏部会同三品以上官员推选。在外督、抚大员，则由吏部主持，九卿皆参与推选。其余官员均不
即“壮达”。
官名。战国秦置管理少数民族地区政务的长官。《睡虎地秦墓竹简·法律答问》： “及臣邦君长所置为后太子”。
官学名。宋崇宁元年(公元1102年)建太学的外学于汴京南郊，称为辟雍。详见“辟雍(2)”。
官名。清朝八旗护军营之职官。每旗设一人，各以本旗护军参领内奏充轮值。掌司紫禁城内外门禁。属上三旗者，可充“上三旗司钥章京”; 属下五旗者，可充“下五旗司钥章京”; 此外，每旗尚设署司钥章京一人，职同司
官名。隋文帝开皇六年(586)始置，一员，司主爵曹之籍帐，为主爵侍郎副贰，侍郎缺则厘其曹事，炀帝大业三年(607)废，寻置承务郎，同员外郎职。唐初复置，一员，从六品，为主爵司次官，高宗龙朔二年(662