呼毕勒罕
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
官署名。尚书省诸郎曹之一。西晋分中兵曹置，与右中兵曹并掌都城畿内军队政令军务。属五兵尚书。置郎(郎中)。东晋、南朝省并“中兵曹”。北魏复置，与中兵、右中兵曹并属七兵尚书。北齐沿置，属五兵尚书，掌诸郡督
官名。隋炀帝大业三年(607)后门下、内史、御史、司隶、谒者五官署置，无员无禄，亦主出使。
武官名。辽置， 见“中军都统所”。
官名。元置，为利用监的佐官，见“利用监”。
官名。西汉于河西六郡置牧师苑，设令主之，属太仆，各有三丞，职掌养马。东汉省。官名，西汉置，属太仆，掌在边郡养牧马匹。《汉书·百官公卿表》：“又边郡六牧师菀令，各三丞。”师古注说：“《汉官仪》云，牧师诸
1、九卿的别称。《史记·天官书》：“藩臣：西将、东相。”注：“其外藩，九卿也。”2、指诸侯王。《宋史·孝宗纪赞》：“自古人君起于外藩，入继大统，而能尽宫廷之孝，未有若帝。”3、指外国。《宋史·食货志》
见“催纲官”。
流外女官名。唐置，属内侍省宫闱局，员额二十人，掌承传诸门，出纳管钥。
即“燕京行尚书省”、“燕京行中书省”。
官署名。元朝置。掌驿站。设于世祖至元七年(1270)，设官六员。十三年，改通政院。