呼毕勒罕
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
官名。职掌、品级同“左积射将军”。
官名，秦置，为县属小吏，位在厩啬夫下，掌驾车送使臣宾客。《汉书·夏侯婴传》：“夏侯婴，沛人也，为沛厩司御，每送使宾，还过泗上亭，与高祖语，未尝不移日也。”县分职吏名。秦置，《史记·夏侯婴列传》记夏侯婴
元朝地方军府名。秩正三品。隶吐蕃等处招讨使司，掌探马赤军，镇守脱思麻地区。置万户五员，千户八员，经历一员，镇抚一员。
官名。太平天国军中给事官。见“军中典官”。官名。(1)太平天国设置，职司查察。前期有天朝总巡查，天京各街道巡查，均为天朝典官;军中有巡查，为各军典官之一，员额二人，官阶为职同监军。后期统军诸王及六爵的
宋代三司内部机构，为度支八案之一。掌两京仓廪积，计度东京粮料、百官禄米、厨料。
官名。辽属国之小者置节度使以为主官，称某国某部节度使;其副职为副使，称某国某部节度副使，均属北面属国官。
官名。辽置于亲王内史府，掌参议府事，属南面王府官。
见“河北籴便司”。官署名。宋置，掌籴便刍粮以供边储之用。见《宋史·职官七·提举河北籴便司》。
即“固山额真”。
清朝内阁置协办大学士，简称“协办”，详见“协办大学士”条。