哈的
一作合的，又称哈的大师。伊斯兰教法官称号。元朝于伊斯兰教徒聚居区设哈的，朝廷设回回哈的司作为管理伊斯兰教徒的机构。武宗至大四年(1311)，罢回回哈的司，命哈的太师只管掌教念经，回回人所有刑名、户籍、钱粮、词讼均由官府衙门断决。但此后回回人相互间诉讼实际仍按旧制由哈的处理，只有无法解决的案件才向官府陈告。
一作合的，又称哈的大师。伊斯兰教法官称号。元朝于伊斯兰教徒聚居区设哈的，朝廷设回回哈的司作为管理伊斯兰教徒的机构。武宗至大四年(1311)，罢回回哈的司，命哈的太师只管掌教念经，回回人所有刑名、户籍、钱粮、词讼均由官府衙门断决。但此后回回人相互间诉讼实际仍按旧制由哈的处理，只有无法解决的案件才向官府陈告。
官名，西汉置，掌察冤案。《汉书·张敞传》：“舜当出死……乃弃舜市。会立春，行冤狱使者出，舜家载尸，并编敞教，自言使者。”宫名。《汉书·张敞传》有行冤狱使者，可能是汉代廷尉临时派遣审核冤案之官。
太平天国所设百工衙之一，主制造石器。
监狱名。应劭《风俗通》谓“三王始有狱”，意思是中国到夏商周才开始有监狱。此种说法比较符合历史发展规律。夏代的监狱叫做圜土，今本《竹书纪年》说：“夏帝芬三十六年作圜土”，其所指年代虽不能确信，但反映了夏
官名。《周礼》夏官之属。一说为周朝置。主掌驾驭兵车及天子所乘副车的官长。《周礼·夏官》：“戎仆，中大夫二人”，“掌驭戎车，掌王倅车之政，正其服，犯軷，如玉路之仪。凡巡守及兵车之会，亦如之。掌凡戎车之仪
官名。金置，属大兴府，掌分派吏员的工作，检察吏员经办的文书、簿籍、审阅案卷，总录诸案之事。
官名，汉置，为持书侍御史的省称，掌评全国审判中的疑案。《后汉书·杜林传》：“隗嚣素闻林志节、深相敬待，以为持书平。后因疾告去，辞还禄食。”参看“持书侍御史”、“治书侍御史”条。
即监考官。科举时乡试、会试，在贡院内阅卷的考官称内簾；在考场监督考试等考官称外簾。见《明史·选举志二》。
先例、前代之典章制度。后世以此为成例，作为处理政事和审判案件的依据和参考。
官署名。宋神宗元丰 (1078—1085) 改制置，属枢密院，掌行内外马政及坊院监牧吏卒、牧马、租课。宋枢密院属吏办事诸房之一。掌办内外马政并坊院监牧吏卒、牧马、租课。
官名。唐朝武则天永昌元年(689)置，员一人，从六品。中宗神龙元年 (705) 省，二年又置。协助郎中处理都司政务。北宋前期，用为文臣寄禄官，六品。神宗元丰 (1078—1085) 改制，复为职事官，