太庙斋郎
见“斋郎”。
官名，三国魏置，隶太常，属太庙令，八品，掌郊庙祭祀杂务。两晋、南朝皆置。北魏分太常斋郎和祀官斋郎，前者为从七品中，后者为九品中。唐朝太常寺置太庙斋郎一百三十人，其所领两京郊社署置郊社斋郎一百一十人，鸿胪寺司仪署置斋郎三十人。宋沿唐制。
见“斋郎”。
官名，三国魏置，隶太常，属太庙令，八品，掌郊庙祭祀杂务。两晋、南朝皆置。北魏分太常斋郎和祀官斋郎，前者为从七品中，后者为九品中。唐朝太常寺置太庙斋郎一百三十人，其所领两京郊社署置郊社斋郎一百一十人，鸿胪寺司仪署置斋郎三十人。宋沿唐制。
官名。西周设置，见于《尚书·立政》，为掌持王用的器物或御车的仆夫。
见“行宫三司使”。
官名。春秋战国置。掌巫术祷禳的男性官吏。《周语·楚语上》： “在男曰觋、在女曰巫。”
官名。北魏置，集书省属官。孝文帝太和十七年(493)定为从六品上。
官名。见“司刑寺”。
官名。将军名号。南朝梁置。武帝天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的十六班，拟智威将军等号;大通三年(529)定制后，仍拟智威将军等号。
①官府公文之一。诸司相质，其制有三： 关、刺、移。刺，即刺举之。唐朝为尚书省诸司相质公文，宋朝为尚书省对六部之移文。②常用文书之一。官员互谒，以此通报。
官名，也省称五威左帅，掌助五威将班符命于天下。详见《五威将前帅》条。
金朝军名。又称亲管猛安。合扎意为“亲近”。金皇室、贵族直接掌握的猛安军，金初只限隶于阿骨打、吴乞买、宗干、宗翰四人名下。阿骨打称帝后发展成侍卫亲军，隶侍卫亲军司。后改设殿前都点检司及宣徽院，分别管辖。
左右拾遗别称。洪迈《容斋四笔》卷一五《官称别名》： “唐人好以它名标榜官称”，“拾遗(今正言)为小谏”。