庙号
帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖某宗的名号，称为庙号。庙号始于商代，其时惟称为某宗，如太甲称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗。汉始分别以某祖某宗为庙号，如高皇帝称太祖，光武帝称世祖，文帝称太宗，武帝称世宗。其后历代帝王均有庙号，一般创业的皇帝多称某祖，其他皇帝多称某宗，合称列祖列宗。
帝王死后，在太庙立室奉祀，并追尊以某祖某宗的名号，称为庙号。庙号始于商代，其时惟称为某宗，如太甲称太宗，太戊称中宗，武丁称高宗。汉始分别以某祖某宗为庙号，如高皇帝称太祖，光武帝称世祖，文帝称太宗，武帝称世宗。其后历代帝王均有庙号，一般创业的皇帝多称某祖，其他皇帝多称某宗，合称列祖列宗。
1、指天子。天禄，即天赐之禄位，也称天位，即天子、皇帝。《左传·昭公二十五年》：“子家子曰：天禄不再。”《后汉书·桓帝纪赞》：“桓自宗支，越跻天禄。”注：“天禄，天位也。”2、天禄阁的省称。《后汉书·
官名。南朝梁、陈置，属司农卿。
太子的称谓。《魏书·肃宗纪》“潘充华有孕，椒宫冀诞储两，而熊罴无兆，维虺遂彰。”
官名。宋朝都督、招讨使、宣抚使、经略安抚使之属官。原名管勾机宜文字，南宋避高宗赵构名讳改。掌管机要文书。军事幕职名。南宋置，见“管勾机宜文字”。
官名。见“织染署令丞”。
官名。明清督理漕粮之官员。隶于总漕。明朝漕粮北运，由卫所官军輓运，设守备、卫守备领运。清朝裁卫，改归州县，而领运之卫所依旧。设守备五人，卫守备九人，皆正五品。下设守御所千总、所千总、随帮效力武举等官员
官署名。掌铨选档案文书。唐朝尚书省吏部兵部下属机构，高宗总章二年(669)置，因在选曹之南，故谓此名。分由吏、兵部员外郎一人掌判曹事，每岁选人，有解状、簿书、资历、考课，必由其核实。宋初沿置，以考核选
官署名。北宋神宗元丰 (1078—1085) 改制，工部置，掌修造器甲工匠之事。南宋因之。
官署名。清末陆军部军学司所属七科之一。光绪三十二年 (1906) 设，宣统三年 (1911) 改隶军学处。掌拟炮队教育、训练、校阅之计划，审订炮队操法，核议炮队应用军械器具，考察学堂成绩。置科长、科员
官名。春秋鲁置。主管中等都城之行政长官。《史记·孔子世家》： “其后定公以孔子为中都宰，一年，四方皆则之。由中都宰为司空。”官名，春秋时鲁国置，为都城的行政长官。《史记·孔子世家》：“其后，定公以孔子