神器
玉玺的别称，或喻指帝位。《汉书·叙传上·王命论》：“游说之士至比天下于逐鹿，幸捷而得之，不知神器有命，不可以智能力求也。”“距逐鹿之瞽说，审神器之有授。”注：“刘德曰：神器，玺也。李奇曰：帝王赏罚之柄也。”
玉玺的别称，或喻指帝位。《汉书·叙传上·王命论》：“游说之士至比天下于逐鹿，幸捷而得之，不知神器有命，不可以智能力求也。”“距逐鹿之瞽说，审神器之有授。”注：“刘德曰：神器，玺也。李奇曰：帝王赏罚之柄也。”
犹言北军五校官兵。东汉北军有校（营），五校为屯骑、越骑、步兵、长水、射声，其长官称校尉。《后汉书·马援传》：“明德皇后既立，严乃闭门自守……后拜将军长史，将北军五校士、羽林禁兵三千人，屯西河美稷，卫护
官署名。宋神宗元丰 (1078—1085) 改制置，属太常寺，掌室坛、庙宇、陵寝之事。
官名。北齐置，长秋寺园池署桑园部长官。官名。见“园池署令丞”。
官名。突厥语的音译。突厥置，世袭，无员限。《周书·突厥传》： “大官有叶护，次设，次特勤，次俟利发，次吐屯发，及余小官凡二十八等，皆世为之。
散阶称号。明朝置，为文职从七品之升授。清朝沿置，为文职从七品之封赠。
诏狱名。西汉武帝时置，属京兆尹，而以京兆尹的属官长安市令及丞主管之。东汉废。
官名。御府次官。两汉魏晋南朝皆置。汉秩三百石，任用宦者。魏、晋、南朝用士人。参见“御府”。官名，汉置为御府令之副，掌佐令行职事。秩三百石，用宦者。见《后汉书·百官志三》。三国、魏晋南朝用士人。参看“御
参见“住俸”。
依照国民党政府于民国二十四年(公元1935年)十一月公布的《警察官任用条例》的规定，荐任警察官须具有下列资格之一始能任用：一、经高等警察行政人员考试及格者;二、曾任警察官或专办警察行政事务的荐任官经铨
时曹是时曹掾史的省称。汉朝郡守县令置时曹掾史，掌时节祭祀之事，类似月令师。汉朝重阴阳五行，认为违时节禁忌则政教失和。《洪范五行传》曰：“时曹共政教。”