官名。五代后唐明宗天成元年 (926)置，掌四方书奏，多由翰林学士充任，班在翰林学士之上。北宋初沿置，太宗太平兴国五年 (980) 改文明殿学士，后不复除授。仁宗明道二年 (1033)复置，与文明殿学士并存。神宗元丰 (1078—1085) 中，自曾孝宽始，或以前任执政为之。初无品级，元丰改制始定为正三品。徽宗政和四年 (1114) 改为延康殿学士，南宋高宗建炎二年 (1128) 复旧名。后签书枢密院者多带此职。与诸殿学士同掌出入侍从，以备顾问。
官名。五代后唐天成元年(公元926年)明宗初即位，每有四方书奏，多令枢密使安重诲进读，不晓文义。于是孔循献议，设端明殿学士，命冯道等为之，位在翰林学士之上。宋初沿置，掌出入侍从，以备顾问。后随殿名改为文明殿学士。明道二年(公元1033年)改承明殿为端明殿，复置端明殿学士，位在翰林学士之下。元丰中，始以前任执政曾孝宽与现任执政王安礼为之。政和四年(公元1114年)改为延康殿学士。南宋建炎二年(公元1128年)复旧名，其后任签书枢密院事者多兼领之。
官署名。元朝置。秩正五品，隶崇祥总管府，掌大承华普庆寺营造修缮。初为寿安山规运提点所，文宗天历三年 (1330)改为昭孝营缮司。置达鲁花赤、司令、大使、副使各一员。
官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。多省称为大冢宰。为居六官之首的天官府长官，员一人，正七命。职掌宫廷供奉侍御以及全国财政收支、赋役收入，百官俸给等事务。如加“五府总于天官”之诏命，则可总摄百
僧号。藏语“朱必古”的蒙古音译，亦作“胡图克图”、“胡土克图”。藏传佛教中大喇嘛之名号，俗称“活佛”。教中认为其身故之后能转生于世，永继佛号。称呼毕勒罕呼图克图，均载名于理藩院名册，一切袭封事宜皆由理
明清对监察御史及给事中之统称。谏官，谏议之官。《韻额府群玉》：“谏官曰言官。”《明史·李应昇传》：“广微父允贞为言官。”
即“内侍高班”。
见“三部巡官”。
杂任职名。唐置。《唐六典》作奉辇，属尚辇局，掌奉供御舆辇，员额十五人。
指众臣百官。《史记·伍子胥列传》：“太史公曰：怨毒之于人甚矣哉，王者尚不能行之于臣下，况同列乎！”
由府州荐举解试合格者应礼部考试称为乡贡。因其由地方官荐举，故亦称之为乡荐。明清时代亦称乡试中式为领乡荐。
官名。太平天国设置，为东王府典官之一，掌刑法，员额四人，官阶为职同将军。