萨甫
官名。北齐置，属鸿胪寺典客署，京邑置二员，诸州置一员。管理境内波斯商人及掌祆教(琐罗亚斯德教) 祠宇祭祀。为梵语音译，亦译为萨宝、萨保。隋朝雍州萨保，视从七品，诸州有波斯人二百户以上者置，视正九品。唐朝为萨宝府长官，视正五品。
官名。北齐典客署令所属有京邑萨甫与诸州萨甫，掌袄教事务。隋沿置，唐代改称萨宝。参见“萨宝府”。
官名。北齐置，属鸿胪寺典客署，京邑置二员，诸州置一员。管理境内波斯商人及掌祆教(琐罗亚斯德教) 祠宇祭祀。为梵语音译，亦译为萨宝、萨保。隋朝雍州萨保，视从七品，诸州有波斯人二百户以上者置，视正九品。唐朝为萨宝府长官，视正五品。
官名。北齐典客署令所属有京邑萨甫与诸州萨甫，掌袄教事务。隋沿置，唐代改称萨宝。参见“萨宝府”。
官名。三国吴置。《三国志·张昭传》：“(张休)为侍中，拜羽林都督，平三典军事。”官名，三国吴置，掌督率羽林军。《三国志·吴书·张休传》：“及登卒后，为侍中，拜羽林都督，平三典军事，迁扬武将军。”
武散官名。明朝置，武官正二品，加授。万历(1573—1619)时，曾加封建州卫左都督努尔哈赤龙虎将军之号。官名。金置龙虎卫上将军，正三品上，为武散官。见《金史·百官一·武散官》。元代武散官中有龙虎卫上
官名合称。即左右羽林、龙武、神武六军辟仗使，见“辟仗使”。
官制用语。又称任子、世赏、恩荫。宋朝重要入仕途径之一。文武官五品以上、带职官六品以上，其子弟、本宗及异姓亲属、门客等皆可补官。有圣节荫补，每年逢皇帝诞辰一次; 大礼荫补，每三年逢郊祀时一次; 致仕荫补
唐武则天所设的近侍机构，见“控鹤府”。
官名。唐肃宗乾元元年(758)司天台置，员一人，正五品上，为五官正之一，掌司四时，司其方之变异。并置副正一人为副贰。北宋前期属司天监，神宗元丰(1078—1085)改制后隶太史局，掌天文祥异，正八品。
官名。隋置，为司隶台主官，正四品；掌诸巡察。见《隋书·百官下·司隶台大夫》，参看“司隶台”条。
官署名。元代设此官署，管领上都路元籍军人等事。其长官称都指挥使，正三品。还有副都指挥使（从三品）、佥事（正四品）、经历（从七品）、知事、照磨等官。见《元史·百官二·虎贲亲军都指挥使司》。官署名。元置，
因为有功被封为侯的称功臣侯，以区别非功而封侯者。汉朝实行二等爵：王和侯。功大者封王，其次封侯。《汉书·诸侯王表》：“汉兴之初，海内新定，同姓寡少，惩戒亡秦孤立之败，于是剖裂疆土，立二等之爵，功臣侯者百
官名。宋朝大礼五使之一，以御史中丞、枢密直学士、知制诰、参知政事或翰林学士充任，掌皇帝亲行祭祀及举行大礼之有关仪仗事宜。官名。宋代于举行南郊等大礼时权置，常由御史中丞充任，事毕罢。