官署名。管理道教事务之机构。元朝设于各路，掌管所属道人。如有道士与百姓发生词讼，则会同地方官府共同处理。以道录为长官，下设书吏、公使人等。明朝设于洪武十五年 (1382)，为掌管道人之最高机构，录于礼部。负责颁给道官度牒，三年一颁; 总理天下道人; 统领地方各道官衙门，即府之道纪司、州之道正司、县之道会司。设左、右正一，左、右演法，左、右至灵，左、右至义，均各一人，选精通经典，戒行端洁者充任，不支俸。清沿明制置，设道官一人兼正一衔，给予部札，其他设官、职掌皆与明同。并于京师分设东南城、西南城、中城等六处道官，各设协理一人，给予司札，佐理道人，颁发度牒。康熙十六年(1677)，诏令道录司稽查设教聚会，严定处分。宣统三年(1911)，事归民政部管辖。
官署名。明朝始置，清朝因之，掌管道教徒的有关事务。其主官称正印、副印，下设左右正各一人、左右演法各一人、左右至灵各一人、左右至义各一人。关于掌管道教的官署，设在京城的称道录司，设在省府的称道纪司，设在州的称道正司，设在县的称道会司。参看《清通典·职官十七》和“道官”条。
官名。清朝八旗护军营之职官。乾隆四十一年(1776)于护军内遴选材力优良者七十七人充任，给金顶虚衔，仍食护军月饷。
科举制科之一。唐代设置， 属于儒学类科目。永昌元年(公元689年)诏举，李文愿及第。
吏员名。清置，见“掌醢署署正、署丞”。
官名。西汉右扶风置都尉。东汉初罢之。安帝时以羌族犯边，三辅有陵园之守，复置右扶风都尉，并设诸曹掾史。官名，汉置，俸比二千石，掌右扶风军队，维持地方治安。东汉初省，安帝时因羌族犯边，三辅有陵园，需要守护
军官名。南京临时政府设置，为南京卫戍总督府的长官，见“南京卫戍总督府”。
见“子城使”。
斡鲁朵是“宫帐”的意思。辽朝的历代君主都有自己的斡鲁朵，有直属的官兵、民户、州县和奴隶，为国君的私有，不属于国家，设专官管理。执政的皇后也有自己的斡鲁朵，其死后，由其家族后人继承。各帐斡鲁朵，均有自己
官名。 春秋置。 主持丧葬事务。 《丧史赏鈚铭》：“丧史自作纰。”官名。西周设置，掌贵族丧葬礼仪。《丧史鈚》说：“丧史宾自作鈚用征用行。”《周礼·春官》之属有职丧，掌理王国内诸侯及卿大
官署名。金朝置，掌交钞、盐引印造发放。设正使、副使、判官各一员。大安二年(1210)，兼管抄纸纺。官署名。金置，属户部。掌监视印造并检验诸路交钞，盐引，兼提控抄造钞引纸。设印造钞引库使一人，从八品，副
官署名。元朝管理道教事务之机构，设于各县，掌理道人词讼。凡遇道人与百姓发生词讼，则与地方官府共同处理。