官署名。管理道教事务之机构。元朝设于各路，掌管所属道人。如有道士与百姓发生词讼，则会同地方官府共同处理。以道录为长官，下设书吏、公使人等。明朝设于洪武十五年 (1382)，为掌管道人之最高机构，录于礼部。负责颁给道官度牒，三年一颁; 总理天下道人; 统领地方各道官衙门，即府之道纪司、州之道正司、县之道会司。设左、右正一，左、右演法，左、右至灵，左、右至义，均各一人，选精通经典，戒行端洁者充任，不支俸。清沿明制置，设道官一人兼正一衔，给予部札，其他设官、职掌皆与明同。并于京师分设东南城、西南城、中城等六处道官，各设协理一人，给予司札，佐理道人，颁发度牒。康熙十六年(1677)，诏令道录司稽查设教聚会，严定处分。宣统三年(1911)，事归民政部管辖。
官署名。明朝始置，清朝因之，掌管道教徒的有关事务。其主官称正印、副印，下设左右正各一人、左右演法各一人、左右至灵各一人、左右至义各一人。关于掌管道教的官署，设在京城的称道录司，设在省府的称道纪司，设在州的称道正司，设在县的称道会司。参看《清通典·职官十七》和“道官”条。
即“江南清吏司郎中”。
官名。北魏置，管理帝王祖庙。见《魏书·礼志一》。
官名。南朝梁武帝天监七年(508)始置。位武职十二班，专施用于外国。唐朝置为正五品上武散官。宋沿置，神宗元丰(1078—1085)改制遂罢。明朝再置为武散官，从三品，升授。明朝武官散阶，从三品，初授怀
官署名。明朝内府所属机构，隶内官监。设宦官进行管理。与瓦作、木作、西行作等负责营造宫室、陵墓等事。
东宫官名。唐高宗龙朔二年(662)始置，左、右各一员，取代太子中允、中舍人，分隶左、右春坊。咸亨元年 (670 ) 复置中允、中舍人，遂别自为官，左、右各置五员，正五品上，掌传令、讽过失、赞礼仪，职比
① 官阶等级。即九品官阶中的第二个等级。三国魏始设，历朝因之。北魏以来又有正从之分。②魏晋南北朝士族内部的等级。即中正所评定的乡品中的第二个等级，但因文献中没有关于一品的明确记载，故二品成为实际上最高
客馆之长。《史记·扁鹊列传》：“扁鹊者，渤海郡鄚人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长。”注：“《索隐》为舍长。刘氏云：守客馆之帅。”
见“千总”①。
官名。宋徽宗政和二年(1112)重定医官阶官名，改军器库使置，正七品。医官阶官名。宋政和二年(公元1112年)改军器库使为成全大夫，作为医官阶官，秩正七品。
即“管粮通判”。