岳一作嶽。中国五大名山的总称。传说为群神所居，历代帝王多往祭祀。《礼记·王制》：“天子祭天下名山大川，五岳视三公，四渎视诸侯。”唐中宗封西岳为金天王，其后唐玄宗、宋真宗曾封五岳为王、为帝。明太祖尊五岳为神。《尔雅·释山》对五岳有两种说法：篇首云：“河南华、河西岳、河东岱、河北恒、江南衡。”下文又云：“泰山为东岳，华山为西岳，霍山为南岳，恒山为北岳，嵩山为中岳。”后世对此有不同解释。五岳制度实始于汉武帝，谓尧、舜时即已有之，乃汉代经学家的附会。汉宣帝时确定以今河南嵩山为中岳，山东泰山为东岳，安徽天柱山为南岳，陕西华山为西岳，河北恒山(今曲阳县西北)为北岳。其后又改今湖南衡山为南岳。隋文帝后遂成定制。明弘治中于今山西浑源县恒山建北岳庙。清顺治中移祀北岳于此。
?—1883清满洲正蓝旗人，字蔼云，号春圃。咸丰进士。其父文蔚为驻藏大臣。光绪三年(1877)授内阁学士、刑部右侍郎，旋改吏部左侍郎兼户部右侍郎。五年迁吏部右侍郎，改吏部左侍郎。次年擢都察院左都御使，
后(後)唐教坊曲名。后用作词牌、曲牌。南朝陈后主曾作《玉树后庭花》曲。唐时，入法曲。五代时，孙光宪等作《后庭花》曲，咏陈后主荒淫亡国事。杜牧诗有“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”名句。双调，四十四
577—647唐德州蓨县(今河北景县)人，名俭，以字行。北齐宗室。隋仁寿中，举文才甲科，补治礼郎。坐事谪居交趾(今越南北部)，为司法书佐。唐武德五年(622)，累迁雍州治中。以甥女为太宗长孙皇后，参预
杂志名。月刊。大型社会、自然科学综合刊物。清光绪三十四年正月二十八日(1908.2.29)在日本东京创刊。北京大学留日学生编译社主编，陈发檀、黄德章、景定成、张耀曾、席聘臣等二十七人发起。“以绍介世界
官名。蒙古语音译。蒙、元为怯薛执事之一。蒙语“札里”意为圣旨，“赤”意为者。“札里赤”意为书写圣旨者，掌书写大汗、皇帝的口述圣旨。
1572—1625明湖广应山(今属湖北)人，字文孺，号大洪。万历进士。授常熟知县，累迁兵科右给事中。泰昌元年(1620)迫李选侍移宫。天启二年(1622)任礼科都给事中。四年进左副都御史。上疏劾魏忠贤
官署名。北宋太平兴国五年(980)置译经院，八年，改为传法院。属鸿胪寺。掌翻译佛经并加以润色。
古代束腰革带上的钩。现所见实物，其质料多系青铜，亦有铁、金、银、玉、石、骨、木等，其中一些属于明器或装饰物。器型常见有禽形、琴面形、曲棒形、竹节形、琵琶形、匙形及兽形等。其横剖面多呈弧形，钩体一端向钩
一作鄎。西周封国。侯爵，姬姓。春秋时为楚所灭，置息县。在今河南息县西南。《左传》隐公十一年(前712)：“息侯伐郑，郑伯与战于竟，息师大败而还”;庄公十四年(前680)：蔡侯“绳息妫以语楚子。楚子如息
见“扜弥”。