度僧
佛教词语。度意渡，谓举行一定仪式渡离生死苦海，使俗人出家为僧。佛教传入，初无定制。三国魏嘉平二年(250)，中天竺律学僧人昙柯迦罗至洛阳，立羯磨法，始正式依律仪度僧。后渐由官府掌握剃度之权，称官度。唐贞观二十二年(648)，太宗应玄奘请度僧尼，计度一万八千五百余人。神龙初，中宗诏天下试经度僧，并以此敛财。玄宗时，禁私度僧尼。至德元载(756)，宰相裴冕请鬻度牒，纳金度僧，名香水钱，以充平安史之乱军费。
佛教词语。度意渡，谓举行一定仪式渡离生死苦海，使俗人出家为僧。佛教传入，初无定制。三国魏嘉平二年(250)，中天竺律学僧人昙柯迦罗至洛阳，立羯磨法，始正式依律仪度僧。后渐由官府掌握剃度之权，称官度。唐贞观二十二年(648)，太宗应玄奘请度僧尼，计度一万八千五百余人。神龙初，中宗诏天下试经度僧，并以此敛财。玄宗时，禁私度僧尼。至德元载(756)，宰相裴冕请鬻度牒，纳金度僧，名香水钱，以充平安史之乱军费。
?—207东汉末吴(今江苏苏州)人，后徙钱唐(今浙江杭州)。早失父母，与弟景居。孙坚闻其才貌，娶之，生策、权等四子一女。建安七年(202)，曹操新破袁绍，下书责权质任子。众说不能决，权乃引周瑜至其前定
唐懿宗李漼墓。咸通十五年(874)懿宗卒，乾符二年(875)葬此陵。在今陕西富平西北四十里紫金山。
①(?—1043)北宋人。初为沂州(治今山东临沂东南)虎翼军卒。庆历三年(1043)五月，率数十人策动兵变，杀巡检使朱进，转战于密、青二州境内。因遭京东都提举巡检傅永吉镇压，遂南下转攻楚、泗、真、泰、
官名。初为正员之外添差之散骑常侍，无员数，后为定员官。三国魏末置，两晋、南朝、北魏、北齐沿置。属散骑省(东省、集书省)。初多授公族、宗室，虽是闲职，仍为显官。南朝宋以后常用以安置闲退官员、衰老之士，地
清皇城大清门内沿宫墙两侧修建的黄瓦红柱廊房。始建于明代。自大清门起由南至北东西向各一百一十间，东端接长安左门，西端接长安右门。吏、兵二部月选官掣签、刑部秋审及礼部乡会试卷磨勘，均在左右廊房进行。
1839—1890清湖南湘乡白杨坪(今属双峰)人，字劼刚。曾国藩长子。初以荫生补户部员外郎。后袭侯爵。光绪四年(1878)任驻英、法公使，补太常寺、大理寺少卿。六年任使俄大臣，赴俄交涉修改崇厚擅订的《
即“乙毗沙钵罗叶护可汗”。
习惯上指以陨铁为刃的铜钺。1972年河北藁城商代遗址、1977年北京平谷商代墓葬各出土一件，陨铁刃曾经锻打加工。是中国古代金属复合材料的早期工艺形式，也是对陨铁最早的有效利用。优点是刃部坚利，身部坚韧
书名。王人文撰。一册。清末四川护督王人文为川汉铁路借款合同有损国权，呈请惩治盛宣怀之奏稿，批评铁路国有政策。有1936年刊本。
书名。一名《浚川集》。明王廷相撰。六十五卷。包括《家藏集》四十一卷、《内台集》七卷、《慎言》十三卷、《雅述》两卷、《丧礼备纂》两卷。明嘉靖中刊本。《家藏集》为诗文书信集，哲学上继承张载气本论，其《太极