买闾
元代诗人、教育家。字兼善。回回人，先世西域人。元初祖父哈只仕江南，遂家居上虞(今浙江省上虞县)。父亦不剌金，曾任江浙行省平章政事。自幼博览经史。至正二十二年(1362)，领乡贤，任尹和靖书院山长。不久进京，经礼部尚书李尚絅推荐，授嘉兴路儒学教授。因战乱，避居上海郊外。元亡后，隐居山野，终身不仕。其诗，多感时伤世之作，其描写山川，意境优美，辞藻清丽。有《甲子集》，今不存。仅赖良《大雅集》选录其诗10首，中有《和年弟闻人枢京城杂诗》、《感怀》、《述古》、《春晓》等。
元代诗人、教育家。字兼善。回回人，先世西域人。元初祖父哈只仕江南，遂家居上虞(今浙江省上虞县)。父亦不剌金，曾任江浙行省平章政事。自幼博览经史。至正二十二年(1362)，领乡贤，任尹和靖书院山长。不久进京，经礼部尚书李尚絅推荐，授嘉兴路儒学教授。因战乱，避居上海郊外。元亡后，隐居山野，终身不仕。其诗，多感时伤世之作，其描写山川，意境优美，辞藻清丽。有《甲子集》，今不存。仅赖良《大雅集》选录其诗10首，中有《和年弟闻人枢京城杂诗》、《感怀》、《述古》、《春晓》等。
亦作“阿卧”、“阿佤莱”。部分佤族自称。主要聚居在云南西盟及孟连部分地区，解放前还保留着原始公社制的残余，盛行猎头祭谷，是佤族中社会发展比较落后的一部分。参见“佤族”(799页)。
元朝将领。蒙古汪古部人。征行大元帅※按竺迩孙，※车里子。初随父征战。世祖至元二年(1265)，父疾，不任事，受命代领军。八年，为管军千户。率军于沙坝御宋军，兵败。十一年，破宋云顶山，降嘉定。攻重庆，追
犴皮上衣。鄂温克语音译。系额尔古纳河地区使用驯鹿鄂温克人旧时冬穿上衣。有带毛和不带毛两种，此称指带毛者，冬季穿;无毛者称“坡利套”，夏季穿。
西夏译佛经。译自唐实叉难陀八十卷本。活字本，梵夹装。西夏文译者佚名。卷首西夏文题名“奉天显道耀武宣文神谋睿智制义去邪惇睦懿恭皇帝御校”，校者为西夏仁宗仁孝尊号。1917年出土于宁夏灵武县。现北京图书馆
见“什和勒伯克”(317页)。
?—1634后金将领。又作楞额礼。满族舒穆禄氏。世居珲春(今吉林省延边朝鲜族自治州珲春市)。库尔喀部长郎柱子，大将※杨古利弟。随兄来归，隶正黄旗满洲。少侍清太祖努尔哈赤，屡从征战，卓立战功。初封备御，
?—1124辽末将领。字特免，契丹族。国舅少父房之后。道宗朝入仕，寿昌(1095—1101)年间，累任显要。至天祚帝时，天庆初年，为知国舅详稳事，迁殿前副点检。时辽王朝局势动荡，危在旦夕，东北女真勃兴
元代蒙古官名。意为“掌灯烛事者”。元大都(今北京)留守司所属仪鸾局下设烛刺赤提领所，掌殿庭灯烛张设之事。世祖至元十一年(1274)，置仪鸾局始设。武宗至大四年(1311)，上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河
清代外札萨克旗之一。乾隆五十年(1785)置。策伯克多尔济子一等台吉恭格车棱裔。驻牧霍博克萨里(今新疆和布克赛尔蒙古自治县)。设4佐领(一作6佐领)。隶乌讷恩素珠克图北路盟，归塔尔巴哈台参赞大臣兼辖。
①(?—1656)清初蒙古乌喇特部首领。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗弟哈布图哈萨尔十七世(一作十八世)孙，哈尼泰冰图台吉第五子。号额尔赫台吉。乌喇特部分为三，与额木布、色棱分领之。天聪八年(1634