隋代吐谷浑可汗。又作允伏，号步萨钵。※世伏弟。开皇十七年(597)，兄被国人杀害，嗣立。遣使赴隋，表陈废立事，并请依吐谷浑“兄死妻嫂”风俗，娶嫂隋之光化公主为妻，获许。此后，与隋通好，“朝贡岁至”。炀帝时，双方关系恶化。大业元年(605)，遣子慕容顺入朝长安，被扣为质子。四年(608)，炀帝为打通中西陆路交通，遣使诱铁勒莫何可汗击破吐谷浑，迫之逃入西平(治今青海西宁)，又乘吐谷浑王向隋求援之机，遣安德王杨雄、许国公宇文述率军掩击，大破其众，拔曼头、赤水等城，降者10万余口，六畜30余万。伏允南走雪山(今青海阿尼玛卿山)，其故地皆为隋有，置州、县镇戍。五年，炀帝以“西巡”为由，再次对吐谷浑进行军事围剿，伏允兵败覆袁川，失都城伏俟城(今青海铁卜卡古城)，逃至党项。十四年(618)，乘隋内乱濒亡，尽复故地，臣属于突厥。唐武德二年至贞观八年(619—634)，屡遣使至唐，并立互市;同时频扰唐沿边之松、岷、洮、叠、扶、兰等州。贞观八年，因扣押唐招抚使赵德楷，为西海道行军总管段志玄所败。次年，又为西海道行军大总管李靖所败，率部逃往于阗，后迁鄯善，归附吐蕃。同年为部下所杀。
?—1681清朝将领。满洲正黄旗人。马佳(即富察)氏。字麟洲。世居绥芬。顺治二年(1645)至九年(1652)，任职于内三院。十二年(1655)，擢刑部尚书。坐事削职。康熙帝即位后，授正黄旗满洲都统。
清代云南泸水县秤戛区反封建土司的群众首领。双奎地托底人。傈僳族。十九世纪末，因不堪土司压迫，组织群众起义，提出“不抢老百姓，专抢有钱人，打到皇帝门口去”，“杀官安民”等口号，拥众300余人，攻入秤戛土
?—1674清初武官。镶蓝旗人。康熙十三年(1674)，以佐领从平南大将军赉塔征叛藩耿精忠部将曾养性率众6万攻城，坚守城池，久攻不下。后以参将武灏通敌献城，力战阵亡。
书名。波斯人瓦撒夫(Wassaf，原名舍列甫丁·奥都剌·伊本·法兹勒·阿剌·设剌即)撰。6卷。成书于1328年。作者为伊儿汗国政府征税官，在※《史集》编著者宰相拉施特影响下，立意写※《世界征服者史》续
即“弘吉剌”(644页)。
萨满教神祗之一。鄂温克、鄂伦春语音译，意为“山神爷”。亦译作“白那恰”。流行于今内蒙古和黑龙江省鄂温克、鄂伦春、赫哲、达斡尔族地区。旧时，诸民族的猎民和放木排者均信仰和祭祀。认为，山中的一切野兽由它管
土族语音译，意为“蒙古人”。青海互助、大通及甘肃省天祝一带土族的自称。参见“土族”(63页)。
?—1762清乾隆时桂家集团首领。※桂家集团乃南明永历帝入缅所遣官族及随从之后裔。他对亡明素有怀念之情，一向与劫执永历帝献清之缅酋为仇。聚桂家集团在木邦开办※波龙银厂，据地自立。缅甸瓮籍牙建立木梳王朝
见“斤勒”(372页)。
纳西语音译。“干木”为女神“里底干木”的简称或尊称，“古”为“祭”，意为“祭祀干木女神”。汉称“狮子山会”、“朝拜狮子山会”。旧时云南宁蒗彝族自治县纳西族的传统民族节日。传说狮子山乃女神干木的化身。她