位于内蒙古赤峰市郊区三眼井，1982年发现于元宝山区宁家营子沙子梁。为小型砖室墓，方形券顶。墓内四壁及穹庐形券顶之上布满彩绘，以黑线勾画轮廓，平涂着色彩。券顶白灰壁面，绘满荷花、牡丹花等。正壁彩绘男女墓主人对坐图，左边男身穿右衽蓝长袍，头戴圆顶式帽，系有红绫，宽脸，短须;右边女身着左衽紫长袍，外罩深蓝色开襟短衫，头结平髻，发上插簪，两耳垂环，袖手侧身面向男主人。男女主人身后各有一男女侍童持印站立，静候使唤。墓壁两侧绘有墓主人的生活图，墓门两侧绘有仪仗奏乐图。整个壁画用笔刚健粗犷，线条准确，构图得体，色彩鲜艳，甚为壮观。发现元代蒙古人的遗迹甚属鲜见，极为珍贵、为研究元代蒙古人的社会及生活提供了宝贵的文物资料。
见“允天嘉木措”(402页)。
清代新疆城名。※“伊犁九城”之一。乾隆二十七年(1762)建于乌哈尔里克。驻绿营汉军屯镇中营。光绪十四年(1888)改为伊犁府治，并设绥定县。今为新疆霍城县治绥定镇。
?—1732清代青海塔尔寺高僧。藏族。康熙五十六年(1719)，任堪布，称嘉堪布诺门罕(又作察罕诺门罕)，主持塔尔寺宗教事务，僧众信服。雍正元年(1723)，参与青海首领罗卜藏丹津叛乱，煽动远近游牧藏
蒙古族历史名肴。亦称“北八珍”。陶宗仪《南村辍耕录》卷9《续演雅发挥》所载八珍为“醍醐、麆沆、野驼蹄、鹿唇、驼乳麋、天鹅炙、紫玉浆、玄玉浆”。醍醐为高级奶酥，由牛乳提炼而成;麆沆、野驼蹄、鹿唇、驼乳糜
撒拉语音译，汉语称“油搅团”。撒拉族传统食品。流行于青海循化、甘肃大河家等地。制法：锅中放少许水，烧开后撒面入锅，同时将食油倒入，用筷子搅动，待面和油熟透，闻到香味后，盛入碗中，即成。用以款待贵宾和孕
东北古代民族名。来源于挹娄(一说其与肃慎、挹娄为同时并存的部落)。名为“窝集”转音异译，满语意为“森林”或“深山老林”。活动区域史记其在高句丽北，旧肃慎国也，实际前后期略有不同：前期与挹娄同;中期以后
新疆河名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。古称伊列河、伊丽河、亦列河。上游在今中国新疆西部。东源为空格斯河，西南源为特克斯河，东北源为哈什河，均出天山。三河合而西流，称伊犁河。再西流入今哈萨克斯坦共和国
即“太鲁水”(273页)。
1279—1338元朝大臣。顺阳(今河南邓县西北)人。女真族。孛术鲁氏。原名思温，字伯和，一作子翚。成宗大德十一年(1307)，授襄阳县儒学教谕，升汴梁路儒学学正。由翰林学士承旨姚燧荐，预修《世祖实录
元朝大臣。又作撒吉斯。畏兀儿人。阿大都督多和思次子。初为太祖弟斡赤斤必阇赤(书史)，领王傅。后以拥立斡赤斤嫡孙塔察儿功，与火鲁火孙分治国王本部事，掌黑山以南。后从宪宗蒙哥攻宋钓鱼山，建言乘势定江南。在